ベビーシッター死体遺棄事件/「保育制度が時代に追いつかない」?




 埼玉県で起ったネットベビーシッター死体遺棄事件、エッと、驚いた人もたくさん居たはず。私もその1人です。こんなことが起こりうる。ネットで見つけた知らない人に自ら、仕事のためとはいえ、2泊3日で乳幼児を二人預けるなんて、常識では考えられません。こんなことが日常的に行われている、いつの間にか、そんな国になっていたのです。常識が多様化している、と言う人もいます。人間社会が未知の領域に入り始めている、と私は動揺しました。いま保育界が直面している様々な問題を知っているだけに、その底辺で起ったこの事件には、言い様のない虚しさを感じました。

 もう一度「人間性」というものについて、制度も含め、落ち着いてじっくり考え直す時が来ているのでしょう。このまま流されてはいけない。社会が進んでいる方向が「人間性」と摩擦を起こしている気がします。いま、日本という国で、保育の問題を仕組みの問題ではなく、子育ての問題として真剣に考えることは、人類の進化に関わることのようにさえ思えるのです。親らしさ、という人間の進化に絶対に必要な要素が変質し始めているのです。

 

 この事件に関して、「保育制度が時代に追いつかない」という見出しの新聞報道がありました。ひどい話です。一見正論のように感じますが、騙されてはいけない。マスコミが、こういう浅い視点で見ているから、保育の現場からいい保育士たちが離れてゆくのです。政府が進める保育制度と同じで、子ども側からの視点がない。幼児にも心はあって、幼児期は人が一番安心して守られるべき時。その時守られた体験と、やがて守る体験で人間性と絆が社会に育ち、幸福のものさしが伝承されてきたのです。その伝承が、人間社会が成り立つための前提でした。

  保育(子育て)が時代に追いつかないのではなく、いま「時代」が子育てを忘れているのです。もう、「制度」という言葉を一度捨てないかぎり、乳幼児が私たちに告げようとしている「利他」のメッセージが見えてこないと思います。

  この事件を受け、「ベビーシッターの質の保証を制度で」と少子化担当大臣が言った。「実態を調査します」と、暢気なことを厚労大臣も言ったのです。量的拡大を第一の目標と考え、保育の質を落とす規制緩和と市場原理を掲げる内閣の大臣たちがそんなことを言うと、とても空虚に聴こえます。今回の事件が象徴するように、多くの人が背筋にヒヤッとしたものを感じた人間性そのものの崩壊は、この国でも始まっているのです。もっと根本的なところから広範囲に、見えにくいところで保育界の限界はとっくに過ぎているのです。親たちの子を育てる意識が、急速に変わりつつあるのです。

 

 「サービス」「権利」やがてそれが「利権」になり、政治家のうすっぺらい約束に翻弄され、マスコミの言葉にいつの間にか支配され、子育て(保育)を通して利害関係を離れた信頼関係作る仕組みが、人間たちの間で非常に作り難くなっている。

 保育士不足は全国に広がり、現場にいるべきではない保育士を排除出来ない状況があちこちで起っています。幼児の親は初心者です。以前書いた保育士不足からくる「話しかけない保育、抱っこしない保育」を自分の子にされてもほぼ見抜けない。だから恐い。だからこそ保育という制度に関わる政府の施策は、「子ども優先」が絶対条件でなければならないのです。

 翌日の新聞に、大臣が「安心して子どもを預けられるよう、ベビーシッターの質の確保に努める」と発言していました。15年前「安心して子どもが預けられる環境づくり」と言って保育界の反対を押し切り学者の意見を聴いてエンゼルプランを進め、実際は「気楽に子どもを預ける状況」を作ってしまったことにいまだに気づかない。その頃からです。保育者の良心と政府の施策が離れ始めたのは。そして、親の意識の変化は保育サービスを受ける側という立場をつくり出し、保育界ばかりか学校教育にも大きく影響し始めた。

 「安心してベビーシッターに預けられる仕組み」は、現代社会において不可能。人間として不自然。

 二泊三日で自分の親や兄弟に子どもを預けるにも、それが乳幼児であれば不安はある。親が、幼い我が子を他人に手渡すことに不安を感じなくなったら、それは人間の進化にかかわる一大事だということを政治家はもう一度国家戦略を前提に考えてほしい。不安を最小限にすべく法整備は必要ですし、相談相手が周りにいない親たちに注意喚起もしてほしい。ですが「安心して子どもが預けられるよう」とは、絶対に言ってはいけない。子育てに関わる、出来もしない安易な約束が、親たちの意識を変えていったのです。


 

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 就労証明を義務づけないと、土曜日に兄弟を保育園に8時間順番に預ける親がいる。今週は上の子と一対一で過ごします、と園長に言う。奨励する保育所さえある。園は貸金庫でもコインロッカーでもない。この本末転倒はいつ始まったのだろう。ここ数年の親の意識の変わり様はどこに原因があるのか。時代の要請に保育が合わせるからこうなる。就労証明なしの子ども園で、それがもっと進む。


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横浜市の保留児童急増、3353人 待機ゼロへ林市長「懸命に努力」(新聞記事から)


 横浜市の林文子市長は19日の会見で、今年4月に認可保育所への入所を希望しながら入れない「保留児童」が、前年同期比751人増の3353人に達したことを明らかにした。昨年4月に「待機児童ゼロ」を達成したことで申込者数が増えたことなどが要因。林市長は「昨年より相当厳しいが、ゼロを目指して最後の最後まで一人一人と向き合う。懸命に努力する」と改めて2年連続待機児童ゼロの達成に意欲を見せた。

 市保育対策課によると、今年4月の入所に向けた新たな申込児童数は同368人増の1万4558人で、1次審査後の内定者数は同476人減の1万576人だった。

 特に1歳児の申し込みが急増し、1歳児の保留児童は全体の半数以上を占める同634人増の1839人となった。林市長はこの数字について、「育児休暇明けで働きたい方が一気に手を挙げている」と指摘。「いいことだが、どうやってみなさんをきちんとお迎えできるのかは大変難しい問題」と悩ましい心の内を吐露した。

 市では今後、認可保育所の2次審査を行うほか、認可外保育所や保育サービスの紹介も併せて行い、保留児童を減らして待機児童ゼロを目指すという。

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 待機児童を無くす横浜方式。その結果が出る前に、首相が「全国にそれを広げる」と言ってしまった。今度の東京都知事も横浜を真似るという。保育施策全般に言えることだが、政治家にとって幼児は数字でしかない。保育園で「育っている」という意識がない。たった一年で横浜方式は破綻している。待機児童は一気に増え、募集しても応募が来ない認可外施設は派遣保育士の時給高騰で潰れかかっている。横浜を真似る前に、結果を数字ではなく、子どもたちの一日の質で計れないのか、と思う。

 

「保育士増なら補助多く 政府、ミニ保育所の支援拡充」http://www.nikkei.com/article/DGXNASFS2402Y_U4A220C1PP8000/

 30人規模の認可外保育所が、自転車操業+保育士不足で不慣れな市場原理の荒波に追い込まれている状況で、政府は本気でミニ保育所を増やしてゆく気です。時給を少し上げても、公立の正規でもない限り応募がほとんどない状況で、何を基準に施策を考えているのだろう。去年保育園で亡くなった子どもが19人、そのうち15人が認可外。園児の総数から逆算すればミニ保育所の危険性は十倍以上。もちろんいい認可外施設もある。しかし、これからますます保育士確保が難しくなる状況で、保育士の質、保育環境の質は条件の悪い施設から順に、確実に落ちてゆく。


 政府が補助金で誘い増やしているミニ保育所の先にベビーシッター死体遺棄事件がある。預ける側の意識の変化。そして、資格を持たずともネットを使い時間千五百円で三人預かれば、認可保育園の非正規職員の三倍の時給になる。誰かが介入しなければいけないのに、乳幼児を政府が市場原理にさらしている。

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 最近は、園長もしっかりしていて保育士の連携もいい優良保育園で、有資格/短時間非正規の保育士に外れが出る。子どもを怒鳴る、「あんたは嫌いだ」と言う。慌ててクビにはしたが、こういう保育士(この場合は年輩)が、今いつでもどこでも雇ってもらえる状況にある。幼稚園でもそうなのだが、あちこちで悪い保育士のババ抜き状態が始まっている。ババをつかんでも、子どもを減らすわけにはいかない。たとえ一週間でも、こういう保育士に当たった2才児の心にどういう記憶が生涯残るのか、実は誰も知らない。だからこそ、最善の努力をしなければならない。国も親も。


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 幼児と一体になる。自己を手離し利他に向かう。

 インドや中国とはひと味違う日本独特の大乗仏教の核がそこにあった。最も理にかなった「易行道」(宇宙と一体になり自分の善性を体験すること)がそこにある。

 親になることは損得勘定を捨てること。これほど合理的で、たやすい人生の見つけ方はない。


詩人の小野省子さんから

こんにちは。

先日、2通のメールが届きました。ペガサスベビー保育園の保護者の方で、園便りに載っていた私の詩は販売していませんか?という問い合わせでした。

園長先生が、松居さんの講演に行かれて私の詩を聞き、紹介して下さったようです。

販売はしていないので、まだ手元にあった、松居さんが作って下さった小冊子を送りました。

 

もう一通は、大和市の小学校の校長先生で、「愛し続けていること」を学校だよりに載せてもいいか、というものでしたが、こちらもまた、どこかで松居さんが

紹介してくださったものかな?と思いました。

 

 

私がぼんやりしている間に、私の作品たちの手を引いて、いつもあちこちに連れて行ってくださって、ありがとうございます。

 

小学生の我が子をみながら、最近気づいたこと。昨日書いた詩を、感謝をこめて送ります。

 

 

 

 

「最近、気づいたこと」

 

最近、気づいたこと

親が子供を信じる以上に

子供は親を信じている

 

私が今、するべきこと

子供が私を裏切らないかの心配ではなく

私が子供を裏切らない努力

 

未来の私がするだろうこと

「期待に応えられなくてごめん」と子供が落ち込んだら

「私も応えられなくてごめん」と落ち込むこと

 

そしてお互いの健闘を共に称え合うこと

 

その頃、子供がやっと気づくこと

親の力は意外にちっぽけだったこと

 

 

 

 

 

小野省子

四月五日、北鎌倉東慶寺で2時から演奏します。

四月五日(土)、北鎌倉東慶寺本堂で2時から、ディジュリドゥーのKNOB君と、クリスタルボールの山本コヲジ君と演奏します。お釈迦様の誕生日を祝う「降誕会」で、読経は井上陽司住職。コンサート終了後甘茶をいただけるそうです。連絡先:匠の市実行委員会0467224693(斉藤)。テーマは「祈り・響き」です。


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親心のエコシステム

市長が壊す、再生不能な親心のエコシステム

  長年地域に根付き、思い出と絆を作ってきた公立幼稚園をなくそうとする市長。それに反対する母親たちから相談にのってほしいと言われ、広島で講演したあと、雪の日に神戸で会いました。

 「公立幼稚園は親にサービスしないから親が育つ、絆が育つ。二年保育が多いし、この辺りでは20年前、私立幼稚園の経営を邪魔してはいけないと、1年保育がありましたよ」と私。親たちの民営化反対の意図がどこにあるのか、ちょっと探ってみたのです。すみません。

 送迎バスもない,給食も、預かり保育もない、確かに保育料は安いのですが、親たちはいずれ助け合うしかない、補いあうしかない。「いいですよねえ」と言うと、目を輝かせて、「そうなんです、何もしてくれない。しかも、行事や役員など色々押し付けられるんです。そういう園が、私たちは好きなんです。心が一つになるんです」とお母さんたち。ああ、この人たちはわかっている。育ってる。

 こんな幼稚園は地域の宝。黙っていても地域に絆を生み出します。こういう園の運動会は、部族的で、賑やかで、親身で、障害を持っている園児がいたりすると、みんなで涙を流して応援する。こういう園は、一度失ったら再生不能な親心のビオトープ、エコシステム。

 それを民営化、こども園化して市長が壊そうとする。

 「市長は、こども園の方が長く預けられるし、無料になるんだ、と言うんです。私達はそんなこと望んでいない」と静かに怒る母親たち。「こども園だと無料で、幼稚園だと有料になるんですか?」と私に聴く。そんなことはないですね、そこまで嘘を言って民営化を進めたがるには何か別に理由があるはず、と答える。聴けば公立幼稚園の職員はすでに6割が非正規雇用化されている。財政も特別悪そうではない。地方の場合、こういう時は、背後に利権がらみの癒着があったりする。そうなると「子どもの最善の利益」などという言葉は通じない。

 いま国全体で起っていること、新しい仕組みに関しては、子ども主体に考えられていないこと。養成校に来る学生の質に始まり、すでに保育士不足と質の低下が止まらない。それが都市と連動していて、民営化しても派遣頼りの保育になる可能性もある。ほとんどの自治体がそういう状況の中で、公立幼稚園が十園まとまって親を鍛えながら,これだけ親に支持されているのは奇跡かもしれない。

 子育ては、最終的には自分ですればいいことなので、心配する必要はないです。幼稚園や保育園に一度も行かないと、意外にいい子が育つんですよ、という話をしたあと、将来の地域の親子のため、学校の先生たちのため、この国の子どもを守る最後の砦と思ってその市長と全力で闘ってみて下さい、とお願いする。ブログに記録していけば、親子の気持ちに理解のない市長と闘う方法が伝達出来て助かります。一緒に、頑張りましょう、と答えました。

 ひとり1人の人生が、その子育ての体験によってずいぶん変わります。それが納得の行かない公の仕組みで左右されるのであれば、具体的にその間違いがはっきりしているのであれば、必死に闘うべき時にきていると思います。

 

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無事に到着されていらっしゃいますでしょうか?

昨日、今日と、本当にありがとうございました。

こども園の話を最初聞いたときは、背筋が寒くなる思いと同時に、何とも言えない不安と憤りを感じていたのですが、市と話し合うたびに諦めの気持ちが大きくなって、市の思いにも寄り添わないといけないような気になってしまっていたことに、今日は気付かせて頂きました。

 自分の大事な宝物、自分の子育て、自分で育てたい、と、もっと自分の思いを出して、聞き分けの良い市民じゃなく、ワガママな市民になってもいいんや、と思いました。

 今一度、「子どもにとって何がいいのか?、の視点から、他のお母さんとも早速明日話し合ってみます!

〓〓頑張ります〓〓

 

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 都知事選の候補者が「4年以内に待機児童解消」を公約する。これで、どれほど保育の質が落ちてゆくか。駅中保育は便利には違いない。しかし、一日十時間、年に260日、そんな環境でいいのか。託児所化された保育園に、いい保育士を集められるのか。電鉄会社と交渉して、と言うが、将来、この方法ですでに危ない保育の質が落ちていった時に、どれほど子どもたちの安全が脅かされるか。そして心のない保育の向こう側で、学校が学級崩壊の危機に立たされる。なぜ薬物に走る子どもたちが増えているのか。帰る場所を持たない子どもたち。ずっと先に老人の孤立化が見えるのです。政治家たちはわかっていない。幼児期に子どもが過ごす環境や体験が、どれほどこの国にとって大切か。

 子育ての社会化が進むことによって、幼児を媒介とした絆が減れば、犯罪の抑止力が弱まる。すでに蓋のできない状態が始まっている。

 

 この程度の状況把握しかできていない元厚労大臣が知事が選ばれた一方で、園庭に入れる土に、徹底的にこだわる園長がいる。選び抜いて遠くからトラックで運んで来るその土の手触りに、園長の微笑みが重なる。こういうところに保育の心がある。その土壌で保育士も育ってゆく。

 

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子ども・子育て支援法と保育園の今後については、いろいろな所から説明を受けたが、さっぱり分からなかった。ところが、伊藤周平著「子ども・子育て支援法と保育のゆくえ」を読んだら、問題点がとてもよく分かった。保育関係者必読だとおもいます。(長田安司先生/共励保育園)

 

なでしこ保育園、五十周年の主張/門倉文子先生の文章から

 熊谷市の、なでしこ保育園が創立五十周年を迎え、私も寄稿した記念誌「はぐくみ」が届きました。六年間、毎月集まって話し合っている「親心を育む会」の会場は第三なでしこ保育園。理事長の門倉文子先生は、私達が敬意を込めて「組長」と呼んでいる方です。巻頭の門倉先生の文章の一部を引用します。

 「保育とは子どもの大切な命を守り、子ども一人一人と向き合い、可愛がって、その発達を支えることと考えて参りました。子どもの心の安定を図り、安心した園生活ができるように、担当保育士が一人一人の子どもの気持ちに寄り添い、深く関わることを、日々の保育のなかで大切にしています。そしてこの五十年間に、子どもの成長発達に大切と思う活動を幾つも試み、沢山のことを継続しております。」
 門倉先生らしいのは、「可愛がって」という言葉がそこに入ること。これは意外と大切なのに、そんなに言われなくなっている。いつも先生は繰り返します。保育とは「寄り添い、深く関わる」こと。そして、いつも「一人一人」だということ。「6人担当していても、子どもにとっては常に一対一だからね」と釘をさすのです。
 強烈なリーダーシップを秘めながら、門倉先生がいなくても、ちゃんと動いてゆく仕組みを作り上げているところがなでしこの凄いところ。「いくつも試み、沢山継続している」その積み重ねが園に一体感とエネルギーを与えているのです。
 私達が「なでしこ四天王」と呼んでいる主任の、渡辺里美先生、塚越純子先生、久住詠子先生、高田美華先生。どんな質問をしても4者4様の答が返って来て、それぞれ深みと味わいがあるのです。最近は若手男性園長たちと、「四天王に質問する会」をしよう、と話しています。
 なでしこ保育園に行く子どもたちの一日と、最近政府の掛け声のもと増えている託児に近い保育園に通う子の一日と、こんなに違いがあっていいのだろうか、と思います。「子どもの一日」に変わりはないはず。一対一に変わりはないはず。そこに差があり過ぎるとしたら、それは大人の責任です。
 その差は、幼保一体化などで縮まるものではない。子どもたちを囲む心の差なのです。なんとかその差を縮めようと「親心を育む会」で考え、薦めているのが「一日保育士体験」の普及なのです。
 それを薦めながら、私の意識の中に、なでしこのような保育園は常にあって、畑の真ん中に建っています。そのことは思いのほか重要です。
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八王子の共励保育園の保育展/二月十六日(日曜日)です。

アッという間に一年経ちました。今年も長田先生の共励保育園での保育展の季節です。
全国から、なにか学ぼうと保育士や園長、議員や学校の先生たちがやってきます。長田先生の書いた「便利な保育園が奪う本当はもっと大切なもの」を読んだ学者や医者も少し来ます。もちろん主役は園児と園児の親たちですが、子どもの発達をどうとらえ、保育や子育てにどう活かすか、だれにでも面白い不思議な発表会です。

http://www.kyorei.ed.jp/Hoiku/Event/hoikuten.html

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 0才児には0才児、一歳児には一歳児、二才児には二才児の世界があって、役割りがあって、だからこそ保育のやり方も心構えも違ってくる。それぞれの部屋の保育士が園児との遊びを通して、幼児たちの説明してくれます。4、5才児の数ヶ月間続くごっこ遊びは、圧巻です。そして、園と家庭との絆の保ち方、その大切さ。親の競技が四割という運動会。親たちも一緒に育ってゆく保育園が、すべてを見せます。

なぜ「四才児」完成説なのか。脳細胞、シナプスの相対的関係



  なぜ私が「四歳児」完成説に決めたのか。「完成」という言葉さえ本当は変で、「目標とする姿」と言ったほうが近いかもしれない。

 仏像や聖母子像や観音様のように、人間は具体的に崇拝したり、目標とする何かが近くにあったほうがいいはず。これを拝んでいれば大丈夫です、という共通した何かがあると、心が一つになりやすい。仏教やキリスト教が現れる前から、それはあったはず。

 保育園で、〇歳から五歳児の部屋で三〇分ずつ過ごしてみたのです。すると、四歳から五歳になる時、何かが変わるような気がしました。集団の雰囲気が、馴染みのあるものになった。園長先生に言ったら、そうですね、とうなずかれました。四歳児までは神や仏の領域。存在としてはまだ宇宙の一部なのでしょうか。五歳で人間?。

 園長先生が言います。

 三歳児はやりたい放題、鬼ごっこをすれば自分から捕まりにいってしまう。四歳ごろから、ルールを守った方が面白い、ということを学ぶ。鬼ごっこでは、ちゃんと逃げるし、捕まったら鬼になることも理解する。他者との関係がわかってくるのです。自制心を持って他者と関われば、もっと面白いということがわかってきます。相手もそのルールを守ってくれることで信頼関係が芽生えるのです。このあたりの幼児の発達過程は人間社会がどうあるべきか、どのように形成されるかという次元まで重なってくる、とても興味深い変化・進化です。

 それを親が眺めるといい。

 自分が通ってきたプロセスのおさらいをするように。〇歳から四歳までの子育ては、無意識のうちに一人の人間の完成、人類の進化の歴史を四年かけて眺めることなのかもしれません。そうして、人は自分という人間を人類の一員として理解し、安心したのでしょう。幼児を理解しようとするプロセスが、人間を作るのです

 世界が宗教間の軋轢や、人種や民族間の争いに満ちていても、もし四歳のときに子どもたちを混ぜてしまえば、そしてそこに親心があれば、平和や調和は可能でしょう。先進国は、その可能性に気づき、その可能性を大事にしなくてはいけません。

 なぜ、人間は四歳で完成したのに、情報や知識を得て不完全になろうとするのか。自ら不完全になることによって、集まって大きな完成を目指そうとしているのではないか、そんな風に考えます。人類全体で「絆」を作って完成するために、一度自分を見失う、という苦難の道をゆくのでしょう。

 人類としての完成、それが何百年先になるのかわかりません。でも、運命(宿命)はそんなところにあるのでしょう。だからこそ我われは、時々、四歳児という完成品、目標を眺めていないと、人類全体としての道を間違う。

 人類の歴史の中で、いまが一番大切な時かもしれない。私たちは、人類の進化を決定づける不思議な時代に生きています。

 だからこそ仕組みの発達と、経済という進化のエネルギーでもある欲の具現化が生んだ「話しかけない保育、抱っこしない保育」http://kazu-matsui.jp/diary/2013/12/post-225.html の出現が恐い。


脳細胞、シナプスの相対的関係

 脳細胞、ニューロン、人間の魂の分野に属することを科学的に話すのあまり好きではないし、不得意なのですが、時々そうだろうな、と思うことがあります。

 聞いた話ですが、ニューロン(脳細胞)の数が一番多いのは人間が生まれる直前で、生まれるときに大量に捨てるのだ、というのです。その捨て方には個人差があって、その捨て方が人生に影響を及ぼすはずです。ひょっとして、この「意識が働いているか」、それが「誰の意識なのか」はっきりしない出来事が運命や宿命と呼ばれ、仏教でいえばカルマ、修行の目標なのかもしれません。

 そして、人間は、このニューロン(脳細胞)をシナプスというものでつないでゆくのだそうです。それをニューロンネットワークといって、個人で異なる「思考」の仕方はこのネットワークのつながり方、そのあり方だそうです。そのニューロンネットワークが、生まれて一年くらいで最多に達するというのです。そこから、こんどは思考の回路を自ら削除してゆく。環境や体験にあわせ、どういう考え方がそこで生きて行くために重要かという優先順位を、それぞれその時の体験から決めていくわけです。

 人間としての基本的な生き方に加えて、言語や文化、伝統、習慣、常識といったその社会で生きるための知恵や知識が、共有する思考形態として定まってゆくのでしょう。脳の重さはほぼ五歳で成人並みになると言われていますから、生きるために減らしてゆくニューロンネットワークの数と脳の大きさが一番相乗効果を生んでいるのが四歳くらいで、人の思考の可能性、感性がそのころ最大となるのではないでしょうか。

 私はその状態を、「信じきって、頼りきって、幸せそう」というものさしから、四歳児で完成、最も幸せでいられる可能性を持っている姿としたのです。

 一人の人間をニューロンに置き換え、人間同士の「絆」をシナプスと考えると、人類の目的が見えてきます。「生きる力」とは個の自立を目指すことではなく、「絆」を作る力です。信じあい、頼りあうことが「生きる力」です。

だからこそ「話しかけない保育、抱っこしない保育」http://kazu-matsui.jp/diary/2013/12/post-225.html の出現は進化のプロセスにおける強い警告だと思います。)


 実際、四歳児が完成された人間かどうかは、別の議論に任せます。しかし、そのように四歳児を眺めることで、先進国で起こっているほとんどの問題が解決するのです。

 そこに人類の進化における相対性理論が見えます。


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Dear loving Kazu San,

How are you? How is Yoko san Ryo san Dady and Mummy.
Our wishes to every one. Along with Felci and myself
all our Sakthi girls are here to wish you for the best.

“May this New Year bring in the Happiest and most 
beautiful things in your life.
Have a Healthy and Wealthy, Happy year 2014.

Sakthi 2014 Calender has come. We shall send you a few copies.
We had meaningful celebrations on 25th December and January 1st.
Really we missed you but at the same time we remembered you
so much in our prayers.

With much love and affection,
Sakthi Srs and Girls.

話しかけない保育。抱っこしない保育/子ども・子育て支援新制度

 認可の私立保育園勤務から事情で都内に引っ越し、認可外の保育所に勤め始めた保育士が、0、1才児に話しかけないで、と言われびっくりした、という話をその保育士が元いた保育園の園長から聴きました。話しかけたり抱っこするとあとが面倒、話しかけてくるし、抱っこしてとせがまれる、静かな無口な子どもがいい子なんだそうだ。

 子どもが活き活きしていたら保育士は大変。手も足りない、活き活きしていたら事故が起るかもしれない、危ない。もっともで、恐い話。

  新しく入った保育士に子どもに話しかけるな、という保育園。認可外とはいえ、私の家の近所。そこに毎日親に連れられ子どもがやってくる。そして、たぶん十時間くらい過ごす。政府が子ども優先でない施策を保育界に押し付けると、身勝手な(合理的な?安全な?)保育園が現れる。私にはもうそれを単純に非難することができない。保育士が足りない現実、加えて規制緩和でこれだけ全体の質が落ちて来ると、事故が起らないことを最優先して保育するのは自己防衛策だと思う。

 (以前、民営化した保育園で、新しい園長が、子ども優先に、子どもが元気になるような保育をしたら、「子どもが言うことをきかなくなった」と親から文句が出た話をブログに書きました。イライラするから「子どもが活き活きするのを望まない親」もけっこういる。 http://kazu-matsui.jp/diary/2013/11/post-219.html


 「乳児に話しかけない、抱っこしない保育」もう一つ。

 他県で、都会では、すでにこんなことが起っています、とこの「子どもを活き活きさせない保育」の話をしたら、都会じゃなくてもありますよ、という話題になってびっくり。しかもオムツは十時と三時に一斉に替える。まだ出来て三年目の保育園だという。幼保一体化、民営化、なるべくたくさん子どもを保育園で預かれ、という国の方針で、幼稚園の理事長が行政に頼まれ保育園を始め、愛着と発達を無視したご都合保育を長くやっていた元主任を雇ってしまったケースでした。理事長の、それが乳児保育と言われ、疑わない無知さが情けない。

 こども園や三歳未満児保育園の乱造で、幼稚園と保育園の違いを理解していない園長・設置者の存在が浮き彫りになります。乳児は、ただ見張っているだけの方が保育士は楽。「事故も起きないんですよ」という、とんでもない「ベテラン」保育士を雇った園で、親の知らないうちに、人類未経験の取り返しのつかない集団的子育てが行われている。

 逆に、幼稚園理事長がとんでもない保育園に呆れたのが「待たない園長」の話です。

 http://kazu-matsui.jp/diary/2013/11/post-219.html

 まだまだ様々な園長設置者が居ます。それが保育界の「現状」だったし、現実です。何十万年も子育てを基盤に絆をつくってきた人類にとって、保育の歴史はとても浅い。まだまだ未熟な仕組みです。親も含め、幼稚園・保育園それぞれの保育観をまず整え、待遇面である程度の質が保てるようにして、それから保育の仕組みをこれからどうするのか(子ども・子育て支援新制度)が議論されるべきだった。

 内閣府、文科省、厚労省が一緒に作成した「子ども・子育て支援新制度」の宣伝パンフレットの一番目に、「質の高い幼児期の学校教育・保育を総合的に提供します」と、いかにもそれが可能なことのように書いてあります。幼稚園と保育園の機能を一体化したのが認定こども園、というわけです。知らない親が居るのですが、園長に保育士資格は要りません。保育の知識がゼロでもなれた。(そして、それには理由があった。)公立と違い定期的な移動のない閉鎖的な空間で、老舗の私立保育園で、保育士たちに外部研修も受けさせず、化石のような保育が続いていることがあります。乳幼児の発達をかなり理解していないと、三歳未満児への影響は決定的。以前、保育園は基本的に三歳からだったのです。

 厚労省は、三歳未満児を預かる事を施策にし積極的に進め始めた時、その意味と責任を、親に与える影響も含めてしっかり考え、三歳未満児の発達を考えて仕組みを再構築しなければいけなかった。家庭で親に育てられ、保育園に行くためにある程度躾けられた三歳児を20人、保育士が1人でなんとか保育出来ても、0歳から一対一の関係が不足したまま保育園で育った三歳児を20人、1人で保育するのは困難なのです。それが二十年間、社会の経済的ニーズのままに拡大を続け、最近は乳児のニーズを無視し、最低基準と言われた既存の国基準さえ国が規制緩和している。市場原理を持ち込めば質が上がるという学者たちの意見を聴き、株式会社や派遣会社の参入を許した。そして、保育士確保が生き残りの鍵と気づいた保育をサービス、ビジネスと見る人たちが、保育士養成校に四月五月に青田買いに行き、学生たちに「4年働いたら園長にしてあげる」と言って誘うような状況を作ってしまった。

 そして同時に、「質の高い幼児期の学校教育・保育を総合的に提供します」とパンフレットで親たちに宣言するのですから、これはもう無責任と言うしかない

 「園で気づいたことを親に言ってはいけません」と保育士に言う小規模園の園長の話を以前書きました。子どもの発達や行動で気になることがあっても、親との会話を避けている。お客さんを失いたくない。理不尽で身勝手な親たちの行動が、そうでない親たちの子育てにも影響する一例です。これがシステム(社会)で子育ての恐い所です。

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 私は、幼稚園よりも保育園に師匠(女性園長・主任)が多い。保育園の方が親子関係というテーマでは待ったなしの最前線で、日々鍛えられ、乳幼児とつきあうことによって直感的な答えを持っている人が多いからだと思います。そういう人たちは、本能的に母親の顔を見分け、子どもの異常を察し、家庭に踏み込んでゆきます。

 一緒に育てているんだ、と信じ、家庭に踏み込んでゆく園長や主任の姿が、どれほどこの国を支えてきたか、私は知っています。「声を掛けない保育、抱っこしない保育」の話をすると、その人たちは黙って、悲しそうな顔をするのです。なぜ、みんな保育を真剣に考えないのだろう、と心底がっかりしているのです。


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 絵本「ぐりとぐら」が出版されて今年が50周年。それが出版される五年前に作者の中川李枝子さんが「いやいやえん」という童話を書きました。(両方とも父が編集した本で、出来た時に読んでもらったので憶えています。)

 その中で、こぐまのこぐがチューリップ保育園の先生に「もうなんでも一人でできるようになったから、ほいくえんに行ってもいいですか?」と山から手紙を書きました。保育園は、なんでも一人でできるようになった子が行く所でした。少なくとも、親はそのために努力をした。他人様に自分の子どもの面倒を見てもらうなら、親としてそう努力することが常識だった。約束事だった。それから55年、仕組みはずいぶん変わりました

地方版子ども・子育て会議/「たよりにならない人」の大切な存在意義/道徳教育/欧米との比較。/どうぞの椅子。

 国からの指示で、子育てに関する地方の状況を知り、ニーズを把握し意見を聴くという地方版子ども・子育て会議。保育関係者がメンバーに入ることが多く、知人から会議の進行状況、実態報告が入ってきます。

 一番嫌なのは、発言をしても、それが国の路線と異なると、議事録から削除されていること。これでは本気のメンバーがやる気をなくす。こういう提言の場所や本音で話すべき会議を、国はアリバイ工作に使っているだけで、本当に現場の声を聴く気がないのだと思う。


(保育と学童に関わっている人からの報告)


 今回の会議はヒアリング対象団体と内容についての会議のはずが質問票のたたき台も何もない上に、青少年課の課長に至ってはビジョンがない、どう育って欲しいかイメージがない。子育ては仕事の息抜き、仕事は子育ての息抜き、「新しい制度を各事業者に説明し、こういう制度になることを理解してもらって...」なんて、いきなりいうものだから、思わず、


 「国と地方が同時に子ども・子育て会議をしている意味は、地方の実情にあった制度を

国の制度とすりあわせながら作るためというふうに私は理解していますが、違うのでしょうか? まず、国の制度ありきではなく、その制度をどう地方にマッチングさせるのか、もしくはその制度には乗らずとも地方としてやっていけるのか、ということを話し合うのがこの会議ではないんですか? 先に事業者に新制度(認定こども園や小規模型保育)の説明って順番おかしくないですか?」と、噛み付いてしまいました。


 キョトンとした課長の顔をみて、がっかりしていると会長が、


「今、本質を突いた厳しいご意見がありましたが、市としてはいかがですか?」と聞いてはくれたのですが、しどろもどろで返答になっていませんでした。


 これもきっと会議録からは削除されると思います。



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「たよりにならない人」の存在意義


 講演で、一通り話したあと、私の好きな園長先生と数人の母親たちと、お茶を飲みながら懇談しました。大きな街の公立保育園で、公立は異動がありますから、この園長先生の保育園で話すのは二つ目です。学童保育の人、療養士の人、仕事に復帰したばかりで疲れてしまった人。

 その母親の疲れと涙がどこから来たのか、見極めようとしてみます。こういう疲れと涙は、普通、その人の子どもが要求していることなのです。

 親身な会話が続きます。療養士の人が突然思いついたように話し始めます。


 「子どもが病気がちで、頻繁に保育園から職場に『迎えに来て下さい』と電話がかかる母親です」。笑顔で「たよりにならない人って、職場では呼ばれてます。でもクビにならない。みんなわかってるから大丈夫」。

 横で、園長が笑っています。いい話です。きっと母親の、堂々とした笑顔が同僚を安心させ、それが職場でも必要とされているのです


 子ども思いで、そのとき「たよりにならない人」の事情や心情を受け入れ、助け合うのが人間社会だったはず。病気がちの子どもの気持ちをみんなが思いやる、それが「社会で子育て」の本質です。

 最近、「社会で子育て」と言いながら、部族的思いやり・助け合いの幅がどんどん狭くなっている。福祉や教育、法律や政府が「社会」ではない。人間の想像力と許容量が「社会」だと思うのです。そういうことを学校で教えてほしい。道徳教育を義務教育に入れると言いつつ、一方では職場で「たよりにならない人」を問題視し、子どもが病気でも保育所で預かれるようにしようとする政府。これでは人間性という道徳の基本は育たない。


 絶対的にまだ「たよりにならない人」(幼児)、そして、もう「たよりにならない人」(老人)も含め、その時「たよりにならない人」が居るから、社会に人生の目標と喜びの芽が育ちます。


 私は保育園で、みんなに「職場では、たよりにならない人です」と笑顔で宣言する「子どもにはたよりになる母」の言葉を聴き、その人を見つめる他の母親たちの活きている顔を眺めながら、この国は、まだ大丈夫かもしれない、と思いました。


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 三年育休をとられたら職場復帰されても使い物にならない、と言う人がいたのです。その三年間に乳幼児たちが、この国にとって「本当にたよりになる人」を育てる仕組みを理解していない。親が子を思い、子が親を思うことが、実は社会全体を動かす「生きる力」の根底にあった。それさえもすでに忘れている。


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 長く学童保育に関わってきた人が、「最近の親の態度、何でも行政や職員のせいにしようとする言い方で、現場から少しずついい人がいなくなります」と怒っていました。

 すでに人材不足の状況で指導員が一人やめると、アッという間に児童館が吹きだまりになることがある。そして、子どもたちが荒れる。強い子が弱い子を支配しようとする。「十年後どうなるんでしょう」と顔をしかめます。

  待機児童解消を目指せば目指すほど、未だルールさえ確立されていない学童保育の負担と混乱が増すのは、誰が考えても当たり前のことなのですが、政府も行政も目先のことだけ考えて、完全に後手に回っている。

 そして、学童保育の外注化や指定管理化が進む中、指定を受けた会社を「子育てに関わる人材不足」が直撃しています。どんなに仕組みをうまく作っても、最後は子どもと直接対峙する人たちの気持ちが問題なのです。親との愛着関係が希薄な子どもたちは、それを試し続ける。0、1、2歳の育ち方が、将来にわたって国の秩序に影響を及ぼす。日本が欧米並みの犯罪率に達しないと政治家もマスコミも気づかないのでしょうか。


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 今まで人間性と利他の心に依存してきた日本の福祉は、奇跡の福祉だったのです。重要で大変な仕事のわりに良くなかった民生委員・保護司、学童の指導員、保育士や福祉士の待遇が、先進国の中では突出した奉仕の心で補われてきた。仏教の土壌とアニミズムの文化がそうさせたのかもしれません。しかしなによりも、家庭という定義がまだ残っていたからできたのだと思う。伝統的に、子育てが男女を繋ぎ止めていた。その国が欧米の仕組みや価値観を真似て、崩れようとしている。


(以前、米国でジェンダーフリー・フェミニズムの活動を長く続けてきた知人の女性に、日本の「民生委員」の仕組み、冠婚葬祭、祝儀不祝儀でまわる巨額なお金のことを説明したら、驚愕していました。お中元とお歳暮、お年玉、まで加えたら、それはもうチャリティーの領域を越え、部族的わかちあいの伝統なのです。)

 

 世界の国々の心の荒廃を比べようと犯罪率の統計を見ても、警察力、司法制度、刑務所を作る財力、異なる様々な要素が加わり実態が見えにくいのですが、私は暴行事件の被害者(assault victims)になる確率を比べることにしています。すると、英国は日本の28倍、フィンランドは21倍。福祉と教育のあり方はこの数字から遡って考察すべきだと思います。漠然としたイメージと欧米コンプレックスで「日本は遅れている」とか、「欧米先進国では」と言うのはもうやめてほしい。欧米でやっていることは真似ない、くらいで良いと思います。

 施策を考える人たちに、これだけ状況がいいこの国の本質から学ぼうとする姿勢がない。

 

 最近、養育権を失った父親が子どもと無理心中をはかるという痛ましい出来事がありました。家庭を失うことは、ときに人生を失うこと。

 日本で子どもの誘拐が年に二百件、半数が親によるという。しかし、人口が約二倍の米国で、誘拐が年に十万件、そのほとんどが未解決で親によると言われるのです。親権を失った親、家族を失った焦燥感、孤独。米国で発砲事件が起こる可能性が最も大きい裁判所は家庭裁判所。犯罪の増加は、子育てを手放し、家庭を失ってゆく社会の宿命です。

 日本はまだいいのだ、という言い方はしたくありませんが、まだ奇跡的にいいからこそ、20年後のこの国をイメージして、方向性を考え直してほしい。

 

images.jpeg(嬉しい知らせが、年の瀬に届きました。茅野市からで、
「どうぞの椅子」の見本が出来たと言うのです。
 「どうぞの椅子」は祖父母たちが、のんびり一日保育士体験を年に何度でも、半日でも、よかったら毎日でも出来るように、と園庭に設置されるベンチです。今年、茅野市で、すべての園で祖父母にお話ししました。そこに座っているだけで意味がある。園の空気が変わること。お友だちのおじいちゃんおばあちゃんに見守られている、と日々感じながら育つことで、子どもたちの意識が変わり、とても安心すること。そして、その風景が、学校に入ってからイジメを減らすこと。

 保育士は、毎日八時間、3才児なら1人で20人受け持ちます。4、5才児は1人で30人の人生に日々関わります。一日何度か「いま、この子を誰かが30分抱っこしてくれたら、一時間背中をさすってくれたら、きっとこの子は落ち着く。人生が変わるかも知れない」という瞬間があるのです。
 そんな時に、ふと「どうぞの椅子」の方を見ると、だれかの祖父母たちがお茶を飲んでいる。「すみませんけど......」という具合に、一対一の関係をお願い出来れば、日本が生き返ってくる。社会における人生の目標が自然に見えてくるかもしれない。

 ある園長先生から、「どうぞの椅子」の話を聴いたのは十年くらい前でしょうか。もともと園の外側に、園の方を向いてあったのです。その椅子に、時々中学生たちがたむろして、うらやましそうに園児たちを眺めている、園長が「ちゃんとやっていますか?」と声をかけると恥ずかしそうに頷く。幼児を眺める場所と機会を、すべての人にふやしていけば、それできっと自然治癒力が働くと思うのです。)


 松居先生


 こんにちは。茅野市幼児教育課長の牛山です。
 今年も大変お世話になりましてありがとうございました。
 先ほど、「どうぞの椅子」の試作品ができあがったとの報告を受け、早速確認に行って
まいりました。
 大人が4人掛けできる大きさで、作りも良く値段もお手頃でしたので、年明けから順次
市内保育園、幼稚園(私立含む。)の全ての施設に配備いたします。
 次回おいでいただく折には、先生にもご覧いただけるものと楽しみにしております。
 また一つ、一日保育士体験事業の取り組みとして、市の姿勢を示すものができあがりま
した。先生のご指導のお陰と厚くお礼申し上げる次第です。
 今年の業務も今日で終了となりますが、新しい年が茅野市にとって飛躍の年となるよう
精一杯取り組む所存です。
 また、先生にとって幸多きすばらしい年となりますことをご祈念申し上げます。良いお
年をお迎えください。
 今年も色々とお世話になりました。ありがとうございました。


(本当に、ありがとうございます。理解者、同志が役場にいてくれることが、私の、心の支えになっています。)


茅野市の一日保育士体験、三年間で三千人の意味。

 香川県の坂出市での講演のために高松空港に降りたとき、携帯電話が鳴りました。

 長野の新聞社から、茅野市で3年目になる一日保育士体験に、すでに三千人参加、それが記事になるというのです。いくつか確認したいことがあってという記者の声が嬉しい。一日保育士体験は、一日親一人ずつが基本。三千人の親たちが、1人ずつ幼児たちに8時間囲まれたのです。

 子どもたちの信頼と笑顔が、親たちに「親は、みんなの子どもに、少しずつ責任がある」と思わせたかも知れない。「自分はいい人間なんだ」と親たちに8時間感じさせることによって、生きる喜びを憶い出させたはず。そんな親たちの顔を、保育士たちが見て安心したはず。

 子どもたちも、お友達のお父さんお母さんお祖父ちゃんお婆ちゃんに1人ずつ一日かけて出会い、世話してもらい、一緒に遊び、これできっと将来いじめなんかなくなるのです。いつか困った時に助けてもらえるのは、お友達のお父さんかもしれない、お婆ちゃんかも知れない、これが部族の感覚、昔の村なら当たり前、みんなで一緒に生きている自覚が安心となって子どもたちを守るのです。

 茅野市では三年間に全ての園で、一年目母親、二年目父親、三年目は祖父母に合わせて三度話しました。「保育士と親の信頼関係が子どもたちを育てること。人生で一番嬉しい時間の過ごし方を一日保育士体験から感じて下さい。子育てから生まれる大人たちの絆がイジメをなくします。幼児が親心を育て、社会にいい人間だと感じあう絆が生まれるために、わたしたちは0歳児を授かるのです。etc

 三年前に「一日保育士体験」をマニフェストに入れて当選した市長と、役場の人たち、そしてほぼすべて公立園の現場の保育士たちの、「子育てに関する一体感」が嬉しいです。(今の国の施策は、総理大臣、内閣、厚労省、文科省、学者、会議、すべて心も意識もバラバラです。「子どもを思う心」でまとまれない人たちは、子育てや保育について口出ししてはいけないと思う。)

 茅野では、いつ役場へ行っても子ども課で、すーっと出て来るお茶とお漬け物。心が和みます。講演に行くと、園長先生が、美味しい給食に加えて心のこもった手料理をつけて下さいます。そして、園長先生の畑で作った野菜のお土産をもらいます。

 ある園では一日保育士体験の参加率が、母親100%父親80%になりました。夫婦別々の日が原則です。何より、茅野の保育士たちが全ての園で「いつでも親に見せられる保育をしている」ことが心強い。その心持ちに自信がある。

 当たり前のようで、これが出来ない保育所がいま国によって増やされているのです。

 ガード下の一部屋保育で20人以上の子どもが過ごしていたり、ラジカセから子供用の音楽が一日中流れていて誰も何も言わない。公園に園児を忘れてくるような保育士が勤務していたり、新任の保育士に、あとで面倒だから0、1、2歳には話しかけるな、抱っこするな、と指示をする主任がいたり。保育の基準が、規制緩和と市場原理で、空中分解しつつある。

 いまの流れは、この先40万人の未満児をあずかるために、国基準、保育の最低基準が小規模保育という名で規制緩和され、形だけ変えて何かしたように見せかける姑息な手段で待機児童解消を目指し、保育が一部で急速に産業化させられ、ますます親本位、経済対策になってゆく。そういう保育園にも子どもは毎日行く。環境的に、心情的に、風景として、八時間はとても親に見せられない保育を毎日していると、国全体の子育ての心の質が落ちてくるのです。心の質の低下、これがいま、国家の存続に関わる緊急かつ最重要問題です。後戻りが難しくなるのです。

 このまま国の施策通りやっていたらもう乳幼児を守れない。児相、乳児院、児童養護施設が手一杯になり、家庭も保育所も安全なところではなくなってくる。子育ては誰かがしてくれるものと勘違いした親が学校教育の存続さえ脅かしている。子育てのたらい回しが始まっている。

 だからこそ、茅野市で最初の三年間に三千人の親が、年にたった一日でも1人ずつ幼児たちに囲まれ保育士と信じ合おうとする体験を持ったことが、何か大切なものを国に取り戻すきっかけになると思うのです。

(坂出市の講演では市長さんも聴いてくださり、また一日保育士体験が広がるかもしれません。公立と私立の園長先生たちが仲が良く、一体感を持っているのが何より心強かった。次の日は頑張って金比羅山の奥の社まで、這うようにして登りました。天狗の写真も携帯に入れました。)

 

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潜在保育士は「即戦力」にはなりません。「潜在保育士は、子育て経験者が帰って来るから即戦力」という暢気な、現場知らずの記事を読みました。まったくわかっていない。子育てを経験した人は子育ての意味・幸福感を知っています。それがすでに出来なくなっている現場の現在の環境には呆れて、参加しません。一度再復帰して半年で「こんなのは保育ではありません」と言って辞めていった同志を幾人か知っています。こういう保育士が次の世代を育てる人たちだったのに、子どもを思う人たちを怒らせる仕組みになってきています。土曜日も「親のニーズ」があれば、就労証明書がなくても保育するように、などと県から通達があったりすれば、それだけで本気の保育士は去ってゆきます。

 もう昔の保育とは環境も質も、社会の見方さえも変わってしまった。子ども・子育て会議の議事録を読めばわかるように、保育所は子どものためにあるのではない。子どもの権利条約や保育所保育指針の精神は死にかけ、政府が進めるのは、ただの雇用労働施策になっている。今の保育の状況を容認して帰ってくるような保育士は、たぶん子どもにとっては、掘り起こしてもらっては困る潜在保育士なのです。潜在保育士を掘り起こすよりも、潜在親心、潜在祖父母心を掘り起こす方が、はるかに簡単。自然です

 

茅野市の一日保育士体験:http://www.city.chino.lg.jp/www/contents/1000000124000/index.html

http://www.city.chino.lg.jp/www/contents/1360914331329/index.html

 

一日保育士体験:埼玉県の取り組み http://www.pref.saitama.lg.jp/page/24moderu.html

 

「保護者の保育参加事例集」・ http://www.pref.saitama.lg.jp/page/oyashien.html

高知県教育委員会の取り組みhttp://www.pref.kochi.lg.jp/soshiki/311601/hogosyanoitiniti.html