人生を、音楽的に考える:アインシュタイン

ドラマーのジョン・フェラーロから、FBを通して、この写真が送られきました。

アインシュタインが、物理学者にならなければ、私は、音楽家になっただろう。私は、しばしば音楽の中で物事を考える。というのです。

いいなあ。 自分の人生を、音楽的に考える。

(以下の映像は)私の作ったドキュメンタリー映画から、村の婚約式の場面です。私たちは、長い間、音楽や儀式や、祈りの中で暮らしてきた。これからも、ずっとそうでありたい。

Crow with Sakthi 2小さいサイズのコピー

「心配り」が学問の基本:岡潔

松居和チャンネル第60回のテーマは、「学問は、『情緒』が大切」(岡潔)。

副題は、体験から生まれる、次世代育成力、です。

日本屈指の数学者、岡潔が「義務教育」のあり方を心配し、「成長は、遅い方が良い」と言った。

「発達に影響がないから、012歳児を『安心して』保育園に預けて欲しい」と言った東北大学の研究チームとは、真逆の視点、正反対の結論が見える。つまり、情報を得たり、何かができるようになることよりも、心の成長が大切だ、と言っている。

「人の悲しみを、自分の悲しみと、捉えること」が、「数学」にも大切で、「心配り」が学問の基本、と言う。

天才的な人、だからこそ、人間社会の、「真髄」を指摘する。(チャネラー、かもしれない。)

「教育」によって、「情緒」、「純粋直感」が失われることを心配していた。

アインシュタインも、情報が知識ではない。「体験」が知識なのだ、と言う。

(Amazonのレビューから、「ママがいい!」に。)

1歳児を持つ母親です。あんよができた時の、迸るような目をした我が子、エレベーターのボタンを自分で押せただけで、嬉しそうで、満たされた顔の我が子が、尊く、光のようでした。なぜ、そう感じさせるのか、言葉に表せない幸せが、この本に書かれています。

エレベーターのボタンを自分で押せただけで、嬉しそうで、満たされた顔の我が子が、「尊く、光のよう」。ここに顕れる幼児たちの「教え」と「伝承」を、岡潔は、数学とも重ね合わせたのです。

(もう一つ、素晴らしい感想が、「ママがいい!」に来たのです。)

私が小学生の頃、赤ちゃん大の人形が流行りました。

人形の赤ちゃんを、小学生が、お母さんのようにあやすのです。

そのうちに近所に本当の赤ちゃんが生まれて、まだ首が据わるかどうかの時に、そのお母さんが、私たちに抱っこさせてくれました。

あまりにも私たちが喜ぶので?、家に上げてくれ、その子が歩く頃まで遊ばせてくれました。今思うと、とても大切な体験だったんだと思います。

そういう体験を今の子供たちにさせて上げたいと、強く思いました。

どんな勉強よりも、大切なことが学べますね。

 

「あまりにも私たちが喜ぶので」と書いてある。

これが、人類の営みの全てを顕す。「喜び」が次世代育成力、となって繋がり、後押しする。

「三歳児神話」は、何万年にも渡って、人類のグローバルスタンダードでした。

1959年に、国連で採択された、「子どもの人権宣言」には、こう、書いてあった。

児童は、できる限り、両親の愛護と責任のもとで、また、いかなる場合においても、愛情と道徳的、及び物質的保障とのある環境の下で育てられなければならない。

幼児は、例外的な場合を除き、その母から引き離されてはならない。

「三歳児神話」は、今、何によって破壊されようとしているのか。そこを考えなければ、いけない。

四月五日、姫路の護国神社で講演します。

一般に開かれた講演会のお知らせです。
四月五日、姫路の護国神社です。
安倍首相が、10数年前に、「あと40万人預かれば、女性が輝く」と言った時に、署名運動して「子育てしてたら、女性が輝かないと言っているんじゃないか」と反対し、(1万人の署名を集めた)人たちです。時の首相に、ここまで、はっきりと言い、署名運動までしたのは、この人たちだけでしょう。
根性あるなぁ。
神社、お寺、教会、人々が、祈る場所で公演するのが好きです。
楽しみです。

「発達」という言葉は、海に捨てちゃえ!

松居和チャンネル第59回は、一人の、正直な「学者」さんの話、です。

副題は、「発達」という言葉は、海に捨てちゃえ!、で、少し過激ですが、こんな報道があって、怒り心頭の「副題」です。

『1歳未満から保育施設に通う子は、3歳まで通ったことのない子に比べて3歳時点での発達遅れの割合が少なかったとの研究結果を、東北大などのチームが14日までに英科学誌に発表した。日本では共働き世帯が増える一方、3歳まで母親が家庭で育てないと成長に悪影響があるとする「3歳児神話」が根強い。チームは「発達に悪影響はないので安心して預けてほしい」としている。』

「学問」が、「発達」という物差しを「子育て」に持ち込んだのです。

「子育て」は、子どもを可愛がること、が第一の目的で、「何かができるようになる」競争ではない。

親たちが、優しく、忍耐強くなる。その資質が自分の中にあることを「確認する」。それが、満ち足りた人生につながってゆく。多くの人が、その道筋を辿れば、人間社会は、まあ大丈夫、そんな感じのものなのです。

それを壊す母子分離政策を、「11時間保育を標準とする」と閣議決定し、パートで繋いで構わないと規制緩和し、さらに国立大学が、発達に悪影響はないから、三歳未満児を「安心して預けてほしい」と、親たちに薦めるのです。現在の保育士不足と、質の低下を考えれば、常軌を逸している。

(2012年6月12日 に衆議院の特別委員会で私が口述人をしている映像が、衆議院ビデオライブラリーにあります。当時の横浜市長や大日向教授の発言と、比べて下さい。現在の保育崩壊、税収を増やすための社会保障の出発点が、そこにあります。)

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(新聞に、いい投書があったのを引用しました)

ずっと保育科で教えていた男性が、退任して保育園の園長になり、「ママがいい!」という子どもたちの忍び泣きを聴き、どうしても、『頑張れ!』より、『かわいそうに』を口にしてしまう。という投書でした。

SNSに揚げると、一人の保育士からこんな返事がありました。

『これが本当に現実です。

保育園で、子どもが一番に覚えるのは『諦める』こと。なかなか諦めることができない子どもは、ずっとずっと泣き続ける。

どうしても『可哀想』と思ってしまう。だから保育園を辞めました。

(もう一つ、保育士から)

「正直、可哀想すぎて胸がつぶれます。

虐待のお手伝いをするために国家資格を取ったわけじゃないのにな。

預けなくて済む、ありったけを考えてやれよ。」

その反対側に、冒頭の、

「日本では共働き世帯が増える一方、3歳まで母親が家庭で育てないと成長に悪影響があるとする『3歳児神話』が根強い。発達に悪影響はないので、安心して預けてほしい」、(東北大学チーム)とぃう報道がある。この二つが、まったく響き合っていないのです。(現場と、学問が乖離している。)

「三歳児神話」は、人類のグローバルスタンダードだったことも説明しました。それが根強いから、日本は、実の父親が家庭にいる確率が欧米に比べ奇跡的に高く、犯罪率も異常に低い。その環境、伝統、そして「安心して預けられる仕組み」を規制緩和で壊そうとしたのは、国の母子分離施策です。それに加担する道筋を国立大学で、これから親になる学生に教えるな、ということ。

子どもの人権、そして「ママがいい!」という「願い」が無視され、発達を促すのが「保育」だと思っている学者が、まだ結構いるのです。保育の「質」が、その日の担当保育士の当たり外れに過ぎない、と知っているはずなのに。

「母の友」休刊。

私が生まれる前年に、父が創刊した「母の友」という雑誌が永遠の休みに入った。73年間、「ぐりとぐら」や「魔女の宅急便」など、名作を世に出してきた月刊誌。このタイトルで、よくここまで来た。

その時、私の本「ママがいい!」がAmazonの福祉分野で1位になっている。

意志、家業を継いだぞ、という嬉しさが密かにある。親父が笑顔で、「よろしい」と言っている気がする。😀

慢性的な少子化の中で

慢性的な少子化の中で、幼稚園と保育園の、園児獲得競争が始まった。(そう、仕向けられた、と言うべきか。)こども園は「保育園に教育はできない」と言い、保育園は「幼稚園に未満児保育はできない」と言う。本当に大切なのは担当する保育士の人間性、園長の、親や保育士を指導する理念と力量。
市場原理、競争原理がそれを忘れさせ、安易な宣伝文句が飛び交う。その背後に、「保育は成長産業」という、とんでもない閣議決定があった。
親たちが「罠」に気付き、本気で「保育の質」を問い始めた時、それに耐えられるだけの「質」は、すでにない。募集した時に倍率が出ない仕組みを、安易に、非常に安易に作ってしまった、国の責任は重い。学校教育でも、もう、待ったなし、の状況になっている。
親に、子育てを返していくしかない。
母子分離をしない、支援センターという形に移行すれば、保育の質は保てる。園も、生き残る道筋ができる。
「子どもたちの願い」、それに応えることが、全ての鍵になっている。

この時代に、どんなに頑張ったって、保育園では1対1ではないわけです。1対6とか、1対20なのです。それに、気づいてほしい。

子どもたちが要求してくる愛着関係の基本には、(一対一)「ママがいい!」という言葉がある。たった一人の「ママ」がいる。https://youtu.be/7vA796qYWFc

高校の進路指導で、進路が決まらない生徒に保育者養成校を薦める。「子ども相手だったら、大丈夫でしょ」と言われる。「専門性」などと保育学者が言っても、養成校も、早々に資格ビジネスになっていった。資格を与えるべきではない、学生に、資格を与えている。

業者と結託し100%就職を目指す養成校が現れなければ、乳幼児の安全はそれなりに確保できたはず。

政府の「保育は成長産業」という閣議決定が、保育の質を歪めていった。https://youtu.be/YTQuMXPKERw

保育で経済を活性化したい国の(無知な)思惑と、保育の意味を知らずに産業として目をつけた起業家・経営者たちの欲、親たちの「ニーズ」と「希望」、そして、一番の当事者である幼児たちの「願い」が相反する関係にあって、それを実行しなければならない保育士たちの人間性を苦しめる。

https://youtu.be/Fxs9298V5iU

村(むら)社会的な形を、再び、取り戻すとしたら、幼稚園、保育園と、そして、「職場」です。

経済界も、母子分離を繰り返してれば、「不登校」は増える、将来、経済の役に立たない若者を増やしている、と知っている。結果は、すでに出ているのに、母子分離政策が、こうして続くのは、政府や保育学者が、昔、言った「経済優先の論理」を引っ込められず、意地になっているから。

マスコミも、同じ。そうした意地で、子どもに安全な「いい国」が、急速に壊れ、待ったなしの状況に来ている。

子どもたちに信頼される社会、生まれてきて良かった、と思ってもらえる社会を作ることが、将来の、「日本の力」になるのです。

「子育て」は、雇われる側、雇う側、一緒に、心を合わせて、やるもの、という意識が大切です。松居和チャンネル第58回は、そんな話もしました。

雇う側も、子育てをしている。「家庭」に、配慮し、みんなで喜び、祝う。育休中に赤ちゃんを連れてきてもらって、みんなで笑顔になる。出来ることはたくさんあるのです。

村(むら)社会的な形を、再び、取り戻すとしたら、幼稚園、保育園と、そして、「職場」です。職場が、村の役割、を果たす。

昔は、会社の運動会があったり、社員旅行も、家族みんなで行きました。父の会社も、東京湾に、ハゼ釣りに行きました。六十年以上経った今も、よく、覚えています。

生後4ヶ月の命が、大切な役割を果たす

 松居和チャンネル第58回は、

(テーマ)生後4ヶ月、赤ちゃんは立派に社会の一員です。

副題が、「美容院や小児科の待合室から、日本が変わる?」

美容院の待合室に、「ママがいい!」が置いてありました、という報告から始まります。

小児科医院の待合室や、保育園、幼稚園の玄関に置いてあったりする。アマゾン、ジャンル別、再び一位になっているのです。大きな「流れ」が変わるのかもしれません。「ママがいい!」という訴えによって。

そう願います。

(Amazonのレビューから)

仕事についてどうするか悩んでいた時にこの本に出会いました。

この本を読んで、子どものそばにいたいという自分の本当の気持ちに向き合うことが出来ました。凄く考えさせられる本です。

ぜひ多くの方に読んでいただきたいです。

「自分の本当の気持ちに向き合うことが出来ました」と、書いてある。

遺伝子に組み込まれている、人間性は、「子どもと居たい」、「可愛がりたい」、「幸せを感じたい」という道筋を示している。

それを、避けよう、避けさせよう、として、人生から、人間性(自分)を排除するような仕組みを「子育て支援」と名付け、政府が作っているのです。

(もう一つ、レビューから紹介します)

(この本に)早くに出会って本当によかった

保育園見学に行くたび覚える違和感。4ヶ月の娘は抱っこ紐の中で、私にしがみつきキョロキョロ。

預けられるなんて、微塵も思っていない。その姿を思い出し、泣けて泣けて仕方なかった。

生後4ヶ月の娘の命が、お母さんを育てている。

「しがみついて、キョロキョロして」、立派に、素晴らしい、人間社会の一員です。人間は、生まれた時が、社会進出。先日、そう講演したら、助産師さんたちが、生まれる前から、社会進出、と言ってました。

生後4ヶ月の命が、大切な、代え難い、役割を果たしていることを、もう一度、社会全体が思い出してほしい。

「泣けて泣けて仕方なかった」という自分を、母親が、繰り返し、繰り返し思い出して、人間社会が守られる。

母親は、思い出の中で、自分の「気持ち」を、永遠にする。

看護師さんの養成校で、50周年記念講演

看護師さんの養成校の50周年記念、及び、卒業記念講演をしました。質疑応答の時でした。

実習先で、背中トントンをしていたら、「ママがいい!」と小声で言われました、と言うのです。

そんな時は、嬉しく思って下さい。「いい、ママがいるんだね、良かったね」と、心の中でつぶやいて下さい、と言ったら、会場に、拍手が湧きました。

ああ、この学生たちは、看護師さんたちだ、と涙が出そうになりました。