ある園長先生からこの記事が送られて来ました。

　こんな記事を読んで、子どもの気持ちを優先に保育する園長たちが辞めてゆくのだと思う。http://diamond.jp/articles/-/59676

　今年は特にそれが多い。待機児童を無くせという合唱が「保育／子育ては国がやるべき当然のサービス」という姿勢を一部の親たちに植え付け始めている。本当にそれでいいのですか？

　こういう苦言を呈してくれる人たちが実は子どもの成長にとって現場で重要な役割りを果たしてきた。保育士にも苦言を呈し、若い保育士を育ててくれた。乳幼児の安全に欠かせない人たちだった。その人たちをこんな風に扱っては保育自体がその本質を変えざるを得ない。そのしわ寄せは義務教育の方にも確実に着ています。アメリカほどではないですが、子どもの気持ち考えられない親たちが学校教育を疲弊させている。

　「子育てはなるべく保護者が汗をかいてやるべきという、悪しき根性論」こんなことを正論のように「実用ライフスタイル雑誌」という出版物に「失敗しない保育園選び」と題して載せる人たちがいる。保育士側からすれば、「子育てはなるべく保育士が汗をかいてやるべきという、悪しき経済論」とも言える。一緒に子どもを育てている、心をひとつにするべい人間同士がこんなことを言い合う仕組みなどもうやめた方がいい、と思ってしまう。いったい幼児の気持ちはどうなるのだろうか。

世田谷区の保育園を大胆にランキング！
はっきり分かった”株式会社”の高評

http://diamond.jp/articles/-/59676

我が子を保育園に入園させる道は長くて険しい。大都市では女性の社会進出に伴う保育園不足が深刻であり、保育園に関する情報が少ないためにどこを選べばいいのか分からないという保護者も多い。そこで、実用ライフスタイル雑誌「ダイヤモンドQ」編集部が、「失敗しない保育園選び」のために実用的な情報を紹介しよう。第1回は、最も待機児童が多いことで注目されている世田谷区の保育園事情を明らかにする。

「子どもが通っている世田谷区が経営している保育園では、子どもの昼寝用布団のシーツは保護者がかけることになっています。夏になるとクーラーがかかっていない熱い部屋で汗だくになってシーツ掛けをさせられ、とても嫌な気分になります。ほかにもスーパーのレジ袋を提げて行ったりするだけで、園長や保育士から怒られます。買い物に行く時間があったら、1分でも早く子どもを迎えに来なさいということなのでしょう。子育てはなるべく保護者が汗をかいてやるべきという、悪しき根性論がはびこっており、時代錯誤もいいところです」

　世田谷区営の保育園に子どもを通わせているこの保護者は、前近代的な経営方針や考え方に嫌気がさし、ついには別の保育園に転園したという。こうした保護者の悩みは実はよく聞かれる話だ。公営の保育園が昔からのやり方に固執するのに対して、株式会社経営の保育園はサービスが充実していて柔軟な対応ができると一般に言われてきた。 

　ダイヤモンドQ（創刊準備1号）の特集「失敗しない保育園選び」では、利用者が安心できる保育園の視点でランキング「東京ベスト保育園594」を作成した。各保育園を100点満点で評価し、市区町村ごとに点数の高い順に並べた。その結果、公営と株式会社経営では、主に保護者からの評価に大きな差があることが判明した。

本邦初の東京保育園ランキング
上位594保育園を点数で評価した

　ランキングは東京都内の認可保育園・認証保育園を対象に、サービス内容、利用者尊重の姿勢、不満・要望への対応、組織運営力などを点数化。特に保護者の声を重視した点数配分にした。今回の調査は昨年度、第三者評価を受けており、情報開示に積極的で業務改善に意欲がある保育園だけを対象とした「ベスト保育園」なので、都内のすべての認可保育園、認証保育園をカバーしているわけではなく、各自治体で最下位の保育園が必ずしも本当の最下位の保育園ではないことをお断りしておく。その結果、世田谷区のランキング結果が非常に興味深いものとなった。

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　　毎日自分の子どもを育ててもらっている園に対してこういうひどいことを言う親は昔から少しはいた。子どもの日々の生活がどこでどのように行われているか、保育士たちが人間としてどんな目線を小さい子たちに注いでいるか、想像出来ないし、しようとしない。それについては失望するしかない。しかし、この親の発言を読めば、園長先生と親と、どちらが本当に子どものことを考えているか、常識的にはわかるはず。しかし、この親の発言を肯定するようなことをマスコミが印刷して広げることはまた別問題で、マスコミが想像力や常識を失ってしまっては、ただでさえ心のこもらない保育士が増えている保育園を決定的に追い込むことになる。保育園はサービス産業、成長産業と位置づけてしまった閣議決定が背後にはある。しかし、人間社会の一般常識として、子どもの面倒はできるかぎり親が見るべき、それが親子の将来にとっていいのだ、とする園長先生の視点は学校教育や福祉をこの先成り立たせるためには絶対に必要な視点、人間性の原点と言ってもいい。それは前近代的な視点ではなく、幼児と接していれば自然に生まれる人間性だと思う。

　この記事は、けっこう話題になっているようで、保育や児相での現場、家庭崩壊の最前線で頑張っているある市の行政の女性から、こんな記事があるのですけれど、ご存知ですか？と同じ記事について連絡をいただいた。驚くのは、女性の上司でもある管理職の女性から「だから公立の保育園は駄目なのよ」と言われたというのだ。管理職の人は保育現場の経験がない、保育現場でどのように心が動いているか、まったくわからない人だった。ましてや預けられている幼児の気持ちなどは遠過ぎて考えもしない人なのだろう。こんな風に仕組みは作られている。その中で、日々、幼児に直接接する人たちが心を病んで辞めてゆく。

　この記事が推薦する株式会社系の保育園で、毎年何割の保育士が辞めてゆくか、出版社はしらべるべきだと思う。そして、良い保育園を選ぶ時に、他の親の意見だけではなく、実際に現場に居るひとたち、居たひとたちの意見を聴いてみればいい。その人たちの方が子どもたちの気持ちを代弁してくれるはず。一見不親切に見えることに大切な意味があったりする。親へのサービスは子どもたちへのサービスにはならないし、年輩者や経験者の意見にはひとまず聴いてみるべきだと思う。とくに、子育てに関しては。。＾

　小さい頃に、人間の本質は自然に輝く。その繰り返しが波のように続き、生きる力になった。まわりがそれを見つめ、可愛がるほど力が輝きを増し強くなる。そして、全員が輝いていた。なぜなら、１人では生きられなかったから。

　保育も教育も、家族という体験に代わることは出来ない。家庭での子育ては学校教育がなくてもなりたつ。何千年もの間だいじょうぶだった。学校教育は家庭での子育てがなければなりたたない。学校と家庭は、その意味、目的の次元が異なります。「子育て」と「教育」が混同されると次元の違いが見えなくなる。歴史の長さが違うことを常に意識するべきです。

　江戸川双葉幼稚園の菅原久子先生とは父の代からもう３０年くらいのお付き合いで、何度か園にも講演に行きました。久子先生は保育界では論客で、何度かお互いの文章が隣り合わせになることがありました。私が衆議院の税と社会保障一体化特別委員会で公述人をした時には、お願いして、後ろに座っていただきました。

　先日江戸川区の幼稚園教職員の全体研修会で息子さんの創先生にお会いしました。給食のある幼稚園を探していた親が、創先生の書いた園のブログから「お弁当について」の記事を読んで、「お弁当の意味」に納得し、子どもが入園してきたそうです。講演をしていて思うのですが、便利なことは必ずしもいいことではない。特に幼児を育てている時は、知らないうちに親の「思い」がおもわぬ瞬間に子どもに伝わっていたり、毎日のちょっとした努力の積み重ねがとても大切なものを育てていたりする。丁寧に説明すればたいていの親は理解してくれる。

　（政府が保育施策を「親の利便性」と「労働力確保」でやっているから、スマフォやゲームに平気で長時間子守りをさせる親が増えるのです。でも、どういう園に当たるか、で一家の人生はずいぶん変わる。そんな時代になりました。）

江戸川双葉幼稚園のブログから、お弁当について

http://blog.goo.ne.jp/futaba_kindergarten/e/ff7ba42e15b022a6ca46da572da80ad8

「ここの幼稚園はお弁当ですか？」

　幼稚園を見学に来られる保護者の方から、必ずと言っていいほど聞かれることです。

　ふたば幼稚園のお昼ご飯はお弁当です。保護者の方々にとって、お弁当よりも給食の方が楽であることはわかっています。わたし自身、以前は給食を出す幼稚園にいましたが、幼稚園にとっても経営的にかなりプラスになります。でも、やっぱり幼稚園はお弁当の方がいいと思います。それはなぜだと思いますか？

　子どもたちは、給食をよく残します。親御さんは、給食なら嫌いなものも食べられるようになるだろうと期待しますが、幼児期の子どもは、まず食べることはありません。毎日そんな感じですので、かえって残すことが当たり前になってしまいます。教師たちは、食べ残しを捨てることに心を痛めながらも、誰が何をどれだけ食べ、何をどんな理由で残したかを把握することは不可能です。

　子どもたちは、お弁当は残しません。毎日親御さんが何を作ってくれたのかを楽しみにしてお弁当箱を開け、嬉しそうな顔をして全部食べます。もちろん、時には全部食べられないこともあります。しかし、残すには残す理由があります。教師は親御さんに残したときの様子などをお帰りの時に伝えます。親御さんは、残菜やお子さんの顔を見て、また前後の経緯を思い浮かべて考えます。例えば、昨日夫婦げんかを見せてしまった翌日、お弁当を残してきたとか、お弁当を残して帰ってきた日の夜、熱を出したとか。そういうことの繰り返しを通して、子どもたちの言葉にならないサインを読み取ることができるようになっていきます。

　このようにして、子どものことをしっかり理解して育てるというのは、とても大事なことだと思います。このプロセスを通じて、親は子どものことを感覚的に理解できてしまうようになります。このようにしてできていった親子関係は、一生続きます。

　みなさんも記憶があるはずです。お子さんがまだ赤ちゃんだった時、泣いている理由がわからず苦労したはずです。おっぱいかな？眠いのかな？うんちかな？最初はわからなかったものが、だんだんわかってきたはずです。新生児の泣く理由って、４種類ぐらいしかないんですけどね（笑）。でも、最初はわからないものなのです。

　子どもが成長し世界が広がってくると、またわからないことが出てきます。２歳の子どもの情緒は１０種類ぐらい、３歳になると数十種類になると言われています。そして、いやなことがあっても泣かないことも出てきます。どこまでわかっていたら十分なのか。それが、幼児期までの子どもの心です。ここまでしっかりつかんでいれば、それ以降は多少ルーズにしていても大丈夫です。

　子育ては、幼児期以降もまだまだ続きます。思春期になると、どんな子どもでもそれなりに不安定になります。子どもが荒れた時、子どもの荒れる理由が感覚的にわかる。そういう親子関係だったら、子どもはすぐに落ち着くでしょう。しかし、親が全然理解できなかったら、子どもは救われません。

　では、しっかりした親子関係を作っていくには、どうしていったらよいでしょう。

　幼稚園のお弁当は、その方法の一つです。これがすべてではありませんが、これに代わるものもありません。この特別な時期だけでも、ちょっと頑張ってみませんか？

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悲しい出来事がまた起きました

宇都宮の認可外保育施設で宿泊保育中に女児死亡

Unity, Equality, Harmony.
"We all come out of the oneness." 
"There should be no divisions, hi caste, low caste, rich, or poor, No. We are one." 
-- Sister Chandra

　三つ子の魂百まで、ということわざがあります。キリスト教の聖母子像もその一つの象徴ですが、ネイティブアメリカンの民話、インドのラーマヤーナなど、様々な文化や宗教の中で三歳までの親子の関係に人間は特別な価値や意味を見いだしてきた。そして、生きる術として次世代に伝承してきた。その時期の親子の「双方向に向き合い、育て、育てられる関係」は人間性の基盤を育て、その場で育まれる「情」は人間社会のセイフティーネットだったと思う。

　大自然の法則とも言うべき選択肢のない関係と制約が気に入らないのか、「三歳児神話は神話に過ぎない」と言った学者がいました。だから保育園でもっと預かっていい、大丈夫、という論旨で使われたのですが、最近、「三歳児神話は正しいと言う論説はあるのですか？否定的な論説はたくさんあるのですが」とある町の保育行政の方から質問を受けたのです。

　一応、学者のフロイト、分析医のエリクソンとかユネスコの子ども白書、国連と結んだこどもの権利条約、脳科学者の発言などをいくつか例として挙げてはみましたが、この問題は論争自体がおかしいのです。

　神社に向かって「この神社は、神社に過ぎない」と言っているようなもの。それは、そこにあるもので、こういう物が人間の（実存はしない）過去と未来をつないでいるのです。その存在理由を学問が問うなら、なぜほとんどすべての家に人形たちが居て、人間と一緒に住んで居るのか、そこで人形たちは何をしているのか、太古の昔まで振り返って考えてみるといいのです。いまさら「人形は、人形に過ぎない」と言う人はいないのです。世界中にこれだけたくさんの人形たちが、それぞれ長い歴史を持ち、様々な文化の中でほとんどの家に住んでいるということは、過去と意識を共有する道具として、自らの意識を重ね未来に伝える伝達手段として、やはり人間には必要な者たちなのです。人形も０才児も人間が自らいい人間になろうとして作り，生み出してきたもの。俯瞰的に見ればそれ自体が生命体と呼んでいい存在となりうる……。

　雛祭りは雛祭り、土俵入りは土俵入り、トーテムはトーテム、音楽は音楽にすぎない。しかし、学問が神話と対峙する時、神話とか神社の正しさより、その存在理由を文化人類学的に振り返り、現代社会における役割りのさらなる正当性を調和という次元で問うべきだと思う。

　聖書のノアの箱船の話を嘘だと言っても、ほとんど論争にはならない。（戦争にはなるかもしれない。）

　法華経の序章を、あり得ないこととその真偽を追求する人も居ないでしょう。聖書も法華経も人類の歴史や進化の一部としていまだに未来のために存在する。歴然と存在する。

　最近困るのは、神話は神話に過ぎないと馬鹿なことを言う連中の発言を真に受け、政治家が国の成り立ちであるはずの「子育て」の本質を経済優先で変質させようとしていること。利用しようとしていること。なぜ、そう言う人たちが出たか、その流れと意図を把握した方がいい。これは日本という一つの文明の終わりの始まりなのかも知れないのです。

　神話は本来政治に利用されるべきものではない。それが、三歳児神話においては、否定することで政治的に利用されている。

　神話はいつでも生活の中に生きている。

　音楽におけるメロディーや、砂場で遊ぶ幼児たちの想像力は神話と同次元で、（実存しない）過去と未来を存在させ、それを楽しむ。人間は実存しないそれらのものを共有し体験していればいい。子育ては親が自分の人間性（遺伝子）に感動すること。そのためにも、過去と未来は常に意識されていたほうがいいのです。

　保育園が四つしかない町で三歳児神話の正当性を私に尋ねた保育課の人は、一日保育士体験を始めようとする感性を持った人だった。政府の保育施策を進めながら、何かおかしいと感じるから自分のやっていることに正当性を見出したかったのだと思います。私も、三歳までの親子関係の大切さは言いますが、三歳未満児保育をなくせとは主張していない。保育という制度が、どういう「心持ち」と共になら生き残れるのか、荒れてゆく社会にどう対応出来るか、という話をその町の保育士たちにしたのでした。

　神話とともに生きるのか…？

　別の言い方をすれば、三歳未満児を平均十時間、年に２６０日、後ろめたさを感じながら預けるのか、そうでないのか。それがいま過去の人間たちの体験が育んだ神話（意識）によって問われているのだと思います。断言できるのは、三歳児神話を多くの親たちが身近に感じていないと、いい保育士がいなくなるということ。そして、本当に預けなければならない人、辛そうに預ける親の子どもたちの保育環境がどんどん悪くなっていくこと。その流れはすぐに学校教育に影響し、すべての子どもたちの環境になってゆくということ。

　こうした一連の流れや連鎖は、いままでは神話の領域で語られ、戒められてきたことですが、自然科学の分野で証明され始める一つの法則／原則でもある。だから、今の時代が大事なのだと思う。日本という、先進国でありながら欧米の文化とは一線を画す不思議な国が役に立つ時だと思う。

　ことわざや言い伝え、一般常識も含め、数々の神話的なものを軽んじるようになると、待機児童が２万１千人しかいないのに、一国の首相が経済対策で乳児を保育事業でもう４０万人預かれと言い始めるのです。そして、マスコミがそれをほとんど疑問を抱かずに報道する。主張出来ない子どもたちの願いがいつからか聴こえていない。刹那的な競争社会に翻弄され、喋らない乳児の存在理由が見えなくなっている。

　歴史の浅い「学問」や「経済的成功者」の意見に頼り過ぎているからそうなるのだと思います。４才児、という一番幸せそうな人たちの生き方から社会の核になる「幸福論」を学ばなければいけない。その人たちを眺めることによって、人間の心はどう成長し一つになってきたのか、意識を司る思考回路のどの部分がどうセットされるのか。それは間もなく科学によって明らかにされるでしょう。

　学問や経済的成功者の歴史は浅いが、幼児の集団を眺める歴史は古い。

　学問は、しばしば神話を否定することによって成長して来ました。しかし、それではうまくいかなくなってきた。

　何千年にも渡って、母親が知らない人に乳児を手渡すことはなかった。それが保育施策における発想の原点にあってほしい。

　以前、ある経済学者が「０才児は寝たきりなんだから」と私の目の前で言った。小泉政権の経済財政諮問会議の座長をやっていた有名な学者だった。その時、私の隣に座っていた共励保育園の長田先生が拳を握りしめ、もう片方に座っていたなでしこ保育園の門倉先生が肩を震わせた。園で、たくさんの幼児たち、太古からの伝令者たちと毎日過ごしている人たちが、「こんな連中がやっているんだ」と怒りに震えた。

　四月から始まる子ども・子育て支援新制度は、８時間保育を短時間１１時間保育を標準時間と名付けました。１１時間を長時間と名付けるなら、まだわかる。子どもにとって、親から１１時間離れることは「標準」ではない。それが標準だったら人類は進化出来なかったはず。それを決めた政府の意向の根拠は心を忘れた保育施策、神話を忘れた経済論でしかない。伝達手段が発達した現代において言葉は注意して使わなければいけない。特に「政府」という、仕組み全体に影響力を持つ「力」が「標準」という言葉を使う時に、遺伝子とか歴史、文化や伝統に照らし合わせなければ、社会からモラルや秩序が消えてゆく。

　１１時間が標準、これによって今まで、「子どもを迎えに来てから買い物に行きなさい」と親を叱っていた園長たちの立場が崩れてゆくのです。こうした年長者、園長たちの忠告や進言をパワハラとまで言う親が現れる。http://news.livedoor.com/article/detail/9242868/　保育士たちの子どもを思う心が萎えてゆく。子どもの最善の利益を優先する、という保育所保育指針が空洞化してくる。

　子どもたちは神話なくしては生きられない。子どもたち自身が神話の源で、子育てから「祈り」が始まるのだから。

　最近「愛国心」という言葉が聴こえてくると思う。国とは、幼児という宝を一緒に見つめ守ることで生まれる「調和」だったはず。国の概念が曖昧なまま、愛国心という言葉を愛する人たちが、言葉でまとまってもやがて限界が来る。心は、共通の体験を伴う調和だと、神話が言っている気がする。

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（NHKニュースから）

　厚生労働省によりますと、ことし４月時点の待機児童は全国で２万１３７１人で、去年の同じ時期より１３７０人減り４年連続で減少したものの、都市部を中心に依然として深刻な状態が続いています。

　待機児童を解消するため、政府は平成２９年度末までに新たに４０万人分の保育の受け皿を確保する計画で、自治体も保育所の整備を急いでいます。しかし保育所の増設に伴う保育士の確保が課題で、厚生労働省によりますと、計画どおりに保育所の整備が進めば、４年後には７万４０００人の保育士が不足する見通しだということです。

　このため厚生労働省は、ことし中に「保育士確保プラン」を策定し、保育士の処遇の改善や、６０万人を超えると推計されている資格を持っていながら仕事をしていないいわゆる「潜在保育士」の再就職を後押ししていくことにしています。厚生労働省は「共働きの世帯が増えるなか、保育を必要とする人も増えている。できるだけ速やかに受け皿を整備できるよう人材の確保に努めたい」としています。（以上）

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　「四年連続で減って来ている、現在２万１３７１人の待機児童を解消するために４０万人の保育の受け皿を確保する」これはよく考えれば変なのです。それは政府の目論見であって、人々の願いではない。望んでいる社会の姿でもない。それをマスコミはきちんと指摘してほしい。こういう言葉や数字がテレビのニュースで流れてくるのを繰り返し聴いているうちに、「待機児童は解消しなければいけないもの。それはまだ４０万人居る」という印象が人々の記憶に刷り込まれていくのです。こうした仕掛けのある刷り込みを誘導する「経済優先の支配者になろうとする想念」は確かに人間性の一部ではあるけれど、それは、常に「絶対的弱者を育てるという利他の土台」が対極にあって抑制されていた人間性なのです。子育ての社会化が進むとこの対極の抑制が効かなくなり、人々は一層競争に駆り立てられる。待機児童を解消することは実は三歳未満児を母親と引き離すことでもある、という記憶が薄れてゆく。

　「受け皿」という言葉も、立ち止まって考えるとかなり危ない。真実に近く伝えるなら、「保育の受け皿」と言わずに「子育ての受け皿」というべき。そう言えば、気づく人はいる。家庭や親の代わりになる「受け皿」は、そう簡単に存在し得ないのではないか、と。

　保育の新制度、実は、待機児童解消が目的ではなく、子育ての本質を曖昧にすることによって女性の労働力を増やすのが目的です。だから保育園を増やしても待機児童は解消されない。４０万人を目指しているのだから労働力と待機児童はまだまだ掘り起こされることになる。マスコミは数字を見て深刻な状態と言うのですが、本当に深刻なのは「子どもたちの過ごす時間の質」が下がっていること、「親の心が社会に育つことの大切さ」を政府が考えていないこと。そして、こうした報道の繰り返しで「子どもは仕組みが育ててくれるべきもの」という考え方が少しずつ日本人の心に刷り込まれてゆくこと。それが取り返しのつかない痛手となってこの国に残ってゆく。そういう思いを持った親たちがある一定の数を超えれば仕組み自体が成り立たなくなる。

　「計画通りに保育所の整備が進めば七万４０００人の保育士が不足する見通し」。これは現在進行形のとんでもない状況なのです。政府はその意味がよくわかっていない。１万人不足であろうと、５０００人不足であろうと、不足した時点で採用時の倍率が消え園長は人材を選べなくなる。悪いことを子どもにする保育士を素早く解雇できなくなる。その状態こそが子どもにとっても親にとっても、保育や学校教育の将来にとっても「深刻」なのです。

　潜在保育士６０万人と、これもまた単純に数値で言いますが、相当数が一度も保育を体験したことのない言ってみればペーパードライバーか、実は過去にふるいにかけられた保育士、自らこの仕事に向かないと気づいた保育士たち。このひとたちを掘り起こして採用すれば、園の空気が淀んで来る。保育は、ただ人数を揃えればいいという話ではない。仮に運よくいい保育士を掘り起こすことが出来ても、たぶん今の保育の状況を体験すれば，昔を知る保育士ほどあきれ顔で再び辞めてしまうでしょう。

　十年遅い話ですが待遇改善はもちろん必要です。でもよほど意識を変え、リニア新幹線をやめるとか防衛費を削るとかしないかぎり、現状で四千億円不足しているという試算があり、このままでは焼け石に水です。すでに派遣保育の時給が去年の倍以上に高騰している状況で根本的な改善が出来るのか。どう考えても無理な施策です。

　養成校に来る学生の質、国家資格取得のあり方、小規模保育における規制緩和を加えて考えたら、ちょっとどうしていいかわからない。「一日保育士体験の薦め」でこつこつと、やっていくしかありません。頑張りますけれど。

　人生は自分を体験すること、しかも、たった一度だけ。それなら、過去の人間たちの意識を重ね合わせることによって、より深く体験できる。

　多くの人間が選択肢無しに、しかも疑いを抱かずにやってきたことはなるべくやってみた方がいい。幼児と数年しっかり付き合うこと。それを楽しむこと。それは、人類にとって重要なことだと思う。

松居和様

　横浜市にある小学校にて先生の講演を聞かせていただきました。たぶん年寄りは２名しかいませんでしたね。その一人です。

　お久しぶりです・・と言っても先生の記憶にはないものと思いますが、４年前に先生に講演を申し込んだ保育園の園長をしているものです。

　私の保育園は横浜保育室です。園庭もなく、ビルの一階にある保育園ですので、松居先生や長田先生に言わせると、なんていうところだと思われるかもしれません。私はK市で３２年間保育士をしていました。３０年の流れの中で、子どもが変わった、親が変わった、社会も変わった、休みでも簡単に預けてしまう、自分の生活には立ち入らないでほしいと、都合の悪いことはすぐに市長への手紙が行く時代。

　ゆったりと子育てを楽しむ気持ちが薄らいでいるこの時代、母子関係の希薄さに危機感を覚えました。

　自分の子育てをしながらいろいろな子ども達を見てきました。いじめ、不登校、リストカット、小中学生のいろんな問題を見ればなぜ子ども達が気持ちよく育たないのだろうと、疑問を持つ日々。先生は公立園の園長をよく御存じですが、私のいた市では、園長会で園長たちが滾々と教え込まれてきたマニュアルを、子どもにとってどうかと考える前に保育士にただ受け入れろ、余計なことは言うなという体制をとる方が多かったと思います。

　子育ての大事なことを伝えられなくなっていることに、これではだめだ、もっと親のそばに立ち、一緒に子育てをしながら子どもの声を代弁していかなくては、母子関係が成り立たない、そう思い本当の子育て支援をしたく早期退職し、自分で保育園を作ったのです。私にはこれが精いっぱいの保育園でした。

　見学に来る保護者の方には、この保育園は、いいのいいのと何でもやってあげる保育園ではなく、本当に大事なことを伝えます。時には大変だと思うこともあるかもしれないけれど、この乳児期が一番大切なのだと、丁寧にお話をしています。ここがいいと言って多々ある保育園の中から選んでくださる方も多いです。その中のおひとりが今回の小学校での講演会を企画した一人です。

　この地域には３つの小学校があります。現状として学級崩壊状態のところもあったり、いじめが子供だけでなく保護者同士であったり、その親の偏見が子供のいじめを助長させているところもあるようです。具体的には保育園出身か幼稚園出身かで差別が生まれたり、親の最終学歴を聞いてくる方もいて、それでグループができるなど。これが子供に影響しないわけがありません。

　その状態に心を傷めていた方が先生の講演を聞き、ぜひとも自分の小学校へ呼んで先生のお話を聞かせたいと、発案されたのです。学校始まって以来の保護者会主催の講演会、これを実現させるまでにかなり頑張っていました。私も実現できたことを本当に嬉しく思っています。

　なぜこんな手紙を書いているかと言うと、今の保育情勢に大変危機感を覚え、それを誰にも言えない苦しさから、ぜひ先生に聞いてもらいたいと思ったからです。

　認可保育園もたくさんできました。

　方針は確かに立派なことが書いてあり、素敵ですが、それぞれの企業で、いろいろな教育をうたっております。その教育が問題なのです。

　先日当園で昨年の卒園児と在園児の交流会があり、認可保育園や幼稚園の情報などを教えてもらいました。その中の一人の話を聞いて、私は怒りがこみ上げてきました。

　その保育園ではなんとかと言う横文字の教育、お勉強をさせているということです。３歳児の子どもにプリントをさせる。４月２日生まれのその子は、クラスでも一番小さいでしょう。

　うちの子は何だかついていけてないみたいで、プリントをこんなにいっぱい持って帰ってくるんですと。家でやりなさいと宿題です。でも、なかなかゆっくりも見てやれないし・・と。

　３歳児で「できない」「やらない」「できなくてもいいや」と挫折感を味あわせるのか、無気力、無関心を育てているのか。３歳でそんなことを味あわせてほしくない。やらせるのであれば、分からない子をすくい上げてほしい。小さな子に教育を行うのであれば、その責任は大きい。お勉強の前にもっともっとたくさん満足感、達成感を味あわせてほしいのに。

　認可は役所で申込み、保護者は選べないのです。どんなことをしていても、子どもはいっぱいに埋まる。保育の質も反省も何も関係なく。このような子ども達がどんどん作られているとしたら、今後この国はどうなるのだろうか。乳幼児のうちから挫折感を味わい無気力、無感心な子ども達が小学校へ送られる。上手く育つはずはありません。

　保育園を開園してから５年目を迎えた私。

　地域を作ることから始めなくてはと思いながらどこから始めようか、誰に声をかけたらいいか様子見の２年間。いろいろな場で私の意見を言っているうちに地域プラザの方が、私に声をかけてくださり、地区の子育てを考える会に呼んでくれました。これまで老人に対しての対策に取り組んでいたケアプラザでしたが一段落したのでこれから子育てに力を入れていきたいと、私と、保護司の方と話し合いを持ち、この地で何ができるのか草案を作りました。

　まず、小学生の登校下校時間帯に年寄りたちに町に出てもらおう。最初から難しいことを始めるのではなく、声掛けからと。常に大人の目があることを子供たちに知らせたい。井戸端会議があちこちであるようなところがいいよねと。少しずつですが何かが動き始めたようで、本当に嬉しいです。

　そんな活動をしながらも、子育て新システムとやらが本当に親子にとって良い物なのか。小さいうちは自分で見たいとか、短時間の仕事でいいから少しでも子どもといたいという親心が潰されてしまうのではないか。保育園に入るために育休も取らない、削って０才児から入れてしまう。今まさにそれが始まっています。配偶者控除も取り上げられ、ますます拍車がかかるのではないか。不安、焦り、怒りさえ感じます。でも、これだけのことを話しあえる園長はなかなかいません。

　他園のことをなんだかんだ言うことはできません。

　誰にも言えないけれど、子どもの育ちを考えると、辛くなります。

　横浜保育室、２９年には認可にならなくてはなりませんが、空いている土地がなければどうにもなりません。やらなければならないことがいっぱいあるはずなのにこのまま潰されていくかもと言う情けなさと、あまりにひどい現状からもういいか・・と投げ出したくなる気持ちと。

　お金があれば４月に一度に５個も１０個も認可を作り上げていく大企業。中身が伴えばいけれど・・。

　自分はやるぞ、と思って立ち上げた保育園ですが、本当にやりたくても小さなところにはその余裕がない。情けないです。

　保護者が、先生、私たちが署名をすれば役所は認可を認めてくれますか？と言いました。

うちの園は今のところでも障害者トイレを作れば認可にはできます。でも園庭がありません。別の場所で作ろうにも土地がありません。広い敷地の園で育つ子は幸せ、でも都会の真ん中で生きていかなければならない子供もいる。その子どもにどれだけのことがしてやれるのか、それも大きな課題なのです。

　なるようにしかならないけれど、最後まで頑張るつもりです。

　先生、お話させていただきちょっとすっきりしました。

　長田先生の本は保護者用貸出しの本の中にしっかりと入れてあります。

　これからも先生のご活躍を遠くから応援しております。長々連ねてしまいましたが読んでいただいてありがとうございました。

　無認可の枠組みに入れられてしまっている横浜保育室ですがこんなところもあるんです。

　保育園ものぞいてみてください。

http://www.yakou-tsubomi-hoikuen.com/

　園長ブログでは子育てについてもいろいろ発信しております。

　大事な子ども、しっかりと育ってほしいと願うばかりです。

私の返信：

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　私の師匠たちの中に何人か、既存の保育のやり方に疑問を持ち、認可外から自分で保育所を立ち上げた方がいる。始まりが３０年前だと良い流れにのって、いまでは三つの認可保育園を運営し、地域で「鬼と呼ばれている」名物園長もいる。１人の保育士が、これではいけない、と子どもたちのために立ち上がることに変わりはないのだが、いまの時代、子どもを優先に考える園長・設置者は、保育を成長産業、雇用労働施策の一部と考える政府や行政の方針に逆行している無力感、虚しさを感じることになる。もう一度、こういう保育者の心の叫びに政府は耳を傾けて欲しい。

　園長が指摘する保育の中に教育を取り込むことの難しさ。子どもたち、親たちをしっかり見極める力が保育士にないと、その子に合わない無理な「教育」が、大切にしなければいけない芽をあまりにも早い時期に摘み取ることになりかねない。そんな気持ちでひとり１人の子どもを見つめる保育士たちの視線が、目的だけの保育で曇り始めている時に、「保育と教育の両面を併せ持ち」などと暢気な机上の論理を冒頭に書く「子ども・子育て支援新制度」。政府も学者も何もわかってはいない。

「閣議決定」と公正取引委員会の介入

　最近の政府の動きがわからない。いよいよこの国を根幹から壊すようなことをする。以下、市場原理で保育を考える公正取引委員会の調査報告の冒頭部分ですが、十年前、経済財政諮問会議が「保育園で子どもを預かり女性が働けば、それで得られる税収の方が保育にかかる費用より大きい、お得」とした発想がいまだ続いている。潜在的欧米コンプレックスなのか、欧米並みに女性が働くこと／子育ての社会化が先進国の道と決めた経済学者が政治家に薦めた過去十五年間の保育施策は、実際、少子化対策にも、増税対策にもならなかった。子どもも増えないし、家庭崩壊に起因して福祉全体の予算が増すだけで、増税対策にもならなかった。それを認めず、子ども・子育て支援新制度で、政府はいまだにそれを実現させようとする。今回の公正取引委員会を使うやり方は、いよいよ力ずくのようで恐ろしい。

　保育士不足と資格を取る学生と園長設置者の質の低下で、すでに保育界がこれほど追い込まれ、子どもに寄り添う保育士たちが次々と去り、現場における保育の定義さえ揺らいでいるのに、意地なのか面子なのか、政治家は経済優先で一度決めた道をあきらめようとしない。この調査報告書を読むと、公正取引委員会を使って、保育園が託児所化されてゆく過程がよくわかります。こども園化によって、幼稚園も引き込まれるかもしれない。斜体が報告書からの引用、括弧内は私のコメントです。

（平成26年6月25日）保育分野に関する調査報告書について（概要）http://www.jftc.go.jp/houdou/pressrelease/h26/jun/140625.html

平成26年6月25日　公正取引委員会

第1　経緯（報告書第1の1）

　我が国の少子化の要因の一つとして，仕事と子育ての両立の難しさが挙げられている。特に都市部では，保育の需要に対して子供を預かる保育施設が不足しており，待機児童の発生が大きな問題となっている。

（仕事と子育ての両立は出来ない。どちらかが犠牲になる。その現実から目を逸らし「両立」を目指しても、社会のあちこちに歪みが生れ、いつかそれが全体の負の遺産として返ってくる。幼児の要求に感謝し、応えることで人間社会は心を一つにしてきた。子育ては目的ではなく、親子がたがいの人間性を体験する「喜び」がその中心だったことを忘れてはいけない。そこに選択肢がないからこそ覚悟が問われる通過儀礼のような人生体験。ほとんどの人間がその道を通ってきた。この常識的な覚悟の所在を曖昧にすることで、秩序を保つために不可欠な連帯感と自制心が先進国社会から消えてゆく。

　「待機児童の発生」という言葉に違和感がある。待機児童は発生するものではない。児童の意志と無関係なところで人為的に作られた名前にすぎない。主張出来ない、でも実は親と一緒にいたい子どもの気持ちを常態的に政府が無視していると、こういう感性に欠ける言い方をする役人が現れる。悪意はないのだろうが、子どもの気持ちという大切な視点が欠落している。）

　保育分野については，平成24年8月に子ども・子育て関連三法が成立し，平成27年4月に予定されている同法に基づく子ども・子育て支援新制度（以下「新制度」という。）の施行に向けた準備が国・自治体双方で行われているほか，「待機児童解消加速化プラン」（平成25年4月19日内閣総理大臣公表）に基づき，平成29年度末までに待機児童を解消することを目指して種々の取組が強化されてきている。　また，「日本再興戦略」（平成25年6月14日閣議決定）では，保育分野は，「制度の設計次第で巨大な新市場として成長の原動力になり得る分野」，「良質で低コストのサービス（中略）を国民に効率的に提供できる大きな余地が残された分野」とされている。さらに，国の成長・発展等への貢献を目的に，「規制改革実施計画」（平成25年6月14日閣議決定）においては，保育の質を確保しつつ，待機児童の解消を目指し，改革に取り組むこととされている。

（「日本再興戦略」の「制度の設計次第で巨大な新市場として成長の原動力になり得る分野」，「良質で低コストのサービス（中略）を国民に効率的に提供できる大きな余地が残された分野」という文言に問題がある。保育の質は、保育士の心。それがわかっていない。質を問うのは子どもたちであって、親たちの利便性が基準ではない。「日本再興戦略」で保育がただの仕事・労働と位置づけされている。これは日本を欧米化させていることであって「再興」させているのではない。いまこの国がその存在意義を守るために一番大切な、保育士や子どもの気持ちを政府が考えない。だからそれに反発するように危機的な保育士不足が起っている。それが、いつまでたっても理解されない。

　新制度が巻き起こしている今の保育界の混乱と疑心暗鬼、そして養成校の学生と授業の質にまで影響を及ぼしている保育士不足、それらが重なりあって進んでいる園長設置者の心の質の低下は、小規模保育の現状を見ればわかるはず。「良質で低コストのサービス（中略）を国民に効率的に提供できる大きな余地が残された分野」と国のあり方を主導すべき政府が言うことは、あまりにも短絡的で、今までの保育界が担って来た「子育て」という功績に対する暴言と言ってもよい。これが本当に閣議決定されたのなら、内閣は、この国の将来の展望を考えていない。子どもの幸せより現在の市場を優先に施策を考えていることになる。

　保育は日々の「子育て」なのだ。保育施策が、国の将来を決定づける魂のインフラ政策なのだという自覚に、政治家は欠けるような気がする。

　２０年間繰り返し伝えているのですが、保育士が「良心」を持っているかぎり、「保育の質を確保しつつ，待機児童の解消を目指すこと」は不可能です。

　保育士の資質は子どもたちの幸せを願うこと。「待機児童の解消」は親子を引き離すという現実を抱えているので、保育士の良心と基本的に相容れないのだ。認可外では半数が資格を持っていればいい、保育士不足から、明らかに現場に居てはいけない保育士を解雇出来ない、という状況が広まり、現場の保育士の質が急激に落ちているいま、良心捨てるか、保育士辞めるか、いい保育士ほど追い込まれている。横浜市でそのことはすでに証明されている。横浜市では、すでに派遣に頼らないと認可外保育が成り立たない。募集しても、園庭も無いような保育所では誰も応募して来ない。突然職員が辞め、派遣で良い保育士をすぐに獲得しようとすれば、たぶん時間２５００円派遣会社に払わないと保育士を確保出来ない。市の補助では、運営は無理。国の方も、計算してみたら四千億円不足していた、と言っている。これが国の言う市場原理で、それを公正に、公正取引委員会が仕切るのだとしたら、もうどうしようもない。

　派遣頼りの、職員が毎年換わる職場で、子育てに必要な保育士たちの連帯感が消えてゆく。子どもを無視した市場原理が働くことによって心ある保育士が現在進行形で消えてゆく。）

　このように，保育分野は，需要の充足が求められているだけではなく，我が国の成長分野となることが期待されている分野である。　公正取引委員会では，事業者の公正かつ自由な競争を促進し，もって消費者の利益を確保することを目的とする競争政策の観点から，保育分野の現状について調査・検討を行い，競争政策上の考え方を整理することとした。競争政策は，事業者の新規参入や創意工夫の発揮のための環境を整備することにより，事業者間の競争を促進し，これによって，消費者に良質な商品・サービスが提供されることを確保するとともに，消費者がそれを比較・選択することを通して，事業者に商品・サービスの質の更なる改善を促すことを目指すものである。　このような競争政策の観点から保育分野について考え方を整理することは，保育サービスの供給量の増加や質の向上が図られることにつながるとともに，ひいては，同分野を我が国の成長分野とすることにも資すると考えられる。

　公正取引委員会としては，上記のような競争政策の観点から保育分野について検討を行うに当たっては，[1]多様な事業者の新規参入が可能となる環境，[2]事業者が公平な条件の下で競争できる環境，[3]利用者の選択が適切に行われ得る環境，[4]事業者の創意工夫が発揮され得る環境が整っているかといった点が重要であると考えられることから，主にこれらの点について検討を行った。

（「消費者に良質な商品・サービスが提供されることを確保するとともに，消費者がそれを比較・選択することを通して，事業者に商品・サービスの質の更なる改善を促すことを目指すものである。」ここまで書かれると、もはや子育てを国の根幹と考える側としては虚しい。市場原理における「公正さ」を基準に、公正取引委員会の指導で保育が商品・サービスと正式に見なされた時に、消費者は「親」であって、子どもたちではない。現在進行形の規制緩和を見る限り、公正取引委員会が管轄する「取り引きに」に、園庭の広さや園長の試行錯誤、保育士の笑顔が加味されていない。最近の親らしさの急激な変化の傾向を見れば、こうしたサービスという考え方が、子育て放棄や児童虐待の増加につながったり、子育てを分かち合わない男女間の信頼関係の欠如がDVや犯罪の増加に繋がっていることは、現場の保育士たちの声を聴けばわかるはず。子育ては誰かがやってくれるもの、という意識が子育てをイライラの原因にする。「子育てしやすい環境」を「保育園を増やすこと」と政府やマスコミがこれだけ言い続ければ、そういう認識が新しい世代に広がっても不思議ではない。その認識が保育を疲弊させる。事故が起っても不思議ではない。

　閣議決定をした内閣が何も知らずに学者や専門家、経済界の言いなりになっている人たちなら仕方ない。ですが、私もこういう主張を始めて２５年。内閣の中に５人私が保育の大切さと現状について説明した人たちがいる。一人反対すれば閣議決定は出来ないという。ある大臣は以前「地震で乗っていた新幹線が一晩止まってしまった時、近くに幼児がいたんです。その子がいたおかげでみんなの心が一つになって、楽しかった。ああ、これが松居さんが言っていたことなんだな、と思いました」と言ってくれた人。

　政府という仕組みは一体どうなっているんだろう、と最近戸惑うことが増えました。誰が動かしているのか。立場を賭けて国を愛する人はいないのか。人間ではなく経済という仕組みが動かしているのだとしたら危険です。学問が動かしているのだとしたら、社会から人間性が消えてゆく気がします。）

（今まで社会福祉法人であることを利用して、良くないことをしていた人たちが保育界にもいて、それが市場原理の中で「公正に」競争しているひとたちから見れば「ずるい」と思われても仕方がない、それは事実です。だからこそ、公正取引委員会まで引っ張り出して、競争を公正にしようとしているのでしょう。でも、そういう悪いひとたちをどうにかしようということと、保育界を市場原理にさらすことでは次元が違う。いま保育界に安易に市場原理を持ち込むことは、この国の守るべき良心を市場原理にさらし、この国の「子育てと言ってもよい親身な保育」を失ってゆくことになる。

　公正取引委員会はその役割を果たしているだけで罪はないのだと思います。日本人のほとんどが知らないうちに「閣議決定」された方針に従って「公正」を目指す主旨で判断を下しただけでしょう。そして、この「判断」は「判断例」となって一人歩きを始める。幼児の意志とは無関係のところで。

　以前、民主党が、今回の新制度の元になった「子ども・子育て新システム」を施策とした時、その危うさを子どもの立場から理解する厚労省の役人が、「でも、閣議決定されたら仕方ないでしょう。内閣を選んだのは国民ですよ」と私に言ったのを思いだす。子どもを見つめる目が社会を構成する、という原点が狂い始めている。すると、すべてが狂い始める。

　欧米諸国で３割から６割に達している未婚の母から生まれる確率が、まだこの国は１％台。現状を見るかぎり、子育てを国の成り立ちと見て大事にするという点では、人類の進化に大きな役割りを果たすかも知れない希有の国だと思う。内閣はこの国の本質を競争原理などで変質させてはいけない。経済論で子育てを計るやり方は所詮無理なのだから、あきらめないと、本当に経済が立て直せなくなる。）

広い園庭

　公正取引委員会には見えない次元の話を一つ書きます。いま、こういう人たちが保育の現場から減って行く。政府の施策、役場の指示に自らの感性を封印されて。

　講演に行った先の幼稚園の園長が言いました。

　「最近は、昔から居た少し変わった子、思うようにいかないとパニックを起こす子、自分の個性を押さえられない子に、『障害』の診断をし過ぎるように思います。障害が認定されると、障害児支援センターは指導の過程で、子どもがパニックを起こさないようにします。カードで指示を出したり、とても変なんです」。

　落ち着いた環境を作るのはいいけれど、将来１人で生きていけるわけはない。園でしっかりパニックを起こさせて、まわりがそれに反応し、学び、切り抜けてゆく力をみんなでつけていかなければ駄目だと園長は言うのです。

　障害児支援センターは、子どもの起こすパニックを「その子の問題」として対処しようとしている。しかし、園長先生は長年の経験から、「みんなの問題」として受け入れようとしているのです。大人が子育てを分かち合い、みんなでしっかり見守っていれば、その子がいることで他の子どもたちも社会の一員として育ってゆく、他の子たちがその子を受け入れる柔軟性を持つことが将来この国にとって大切、という視点があるのです。保育園に比べ、幼稚園の方ではまだ気持ちに余裕がある園が多い。その園長の園では、親たちが保育に参加すsる行事を積極的にやっている。親たちを園の重要な一員と考えているのです。

　毎日二時に親が迎えに来る、幼稚園という親子が過ごす時間が比較的確保されているかたちの中で、「家庭」という密な関係を土台に保育をしてきたからそういう考え方になるのでしょう。母子関係という継続的に向き合う基盤があれば社会は常に柔軟に変化成長し、その柔軟性の中で、時々パニックを起こしてしまうその子が本来の役割りを果たせる。言い換えば、みんなが継続的に向き合わなければ「問題」が輝かない、ということです。

　保育園で０才児から８時間以上も母親から切り離すことを政府が奨励する時代です。５歳までの幼児期に、幼稚園も含め、これほど親子が離れ離れになることはかつてなかった。乳幼児期に愛着関係の土台が出来難い、という人類の歴史始まって以来の突然の環境変化に、対応出来ない子どもが増えてきて当たり前なのです。障害児支援センターは、まず、一対一に近い時間を増やし、子どもを安心させることから入るしかありません。しかし、専門家がいくら頑張っても、それはその子の人生にとっては束の間のことでしかない。何年も続く一対一の関係ではない。親子や家族の関係に代わることは出来ません。忘れてはいけないのは、子育ては、学問の領域ではない、祈りの領域だということ。その自覚が社会に生まれるかどうか、が目的なのです。

　薬物で落ち着かせるか、絆で落ち着かせるか、全国で選択を迫られるケースが増えています。

　専門家か神社のお守りか。教育か祈りか。結果か体験か。そんな次元の選択肢があることを忘れないでほしいのです。乳幼児を見ていれば人間たちは次元の違う選択肢を憶い出す。特に０歳、１歳児との言葉を超えた会話が人間社会には必要なのだと思います。

　その子がいることに感謝する人と、感謝する時間を少しでも増やす。それが本来の姿です。

　園長の言葉を、その広い園庭が聴いている。そして、一緒に考えている。

　新しい園舎と広い園庭が出来たら、噛みつきがなくなった、という保育園のことを思い出しました。ゆとりのある景色に、保育士が落ち着き、無愛想だった親たちが毎朝自然に挨拶するようになる。風景が生み出す心のゆとりが、風景の一部なった集団としての人間を支える。言葉でも理屈でもない。まさに０才児の居る風景です。

　親子という選択肢のない関係を受け入れるゆとりが、夫婦や社会の自然な育ちあいを生む。寄り添うことを覚えた集団の行為が、連鎖して地球の向こう側の紛争をなくすのかもしれない。

松居先生

　ご無沙汰をいたしております。お忙しい毎日をお過ごしのことと存じます。

　その節は長時間にわたって、私どものわがままなお願いを快くお受け頂きまして本当に有難うございました。

　ようやく研修報告が出てまいりまして、事務局も驚くほどの一日保育士体験への期待が大きい感想が多く寄せられ、とてもうれしく思っています。事務局から、間もなく先生の許へもお送りすると思いますが、有難うございました。

　資料にあれだけ様々な地域の実践報告のアドレスが表示されているにも関わらず、会員が個々には動こうとしない様子がうかがえましたので、とりあえず、こどものとも社さんにお願いして、市内の連盟加盟園に私から大修館書店の「一日保育士体験のすすめ」をプレゼントすることにしました。

　保育課の方も、聴講者の反応に満足してくれてさっそく主任会で検討を始めてくれるようです。

　私の自園では毎年、この六月の一週間
保育参加の行事を行って、保護者が見たい活動に参加することをやってまいりましたが、先生の「ひとりずつ八時間乳幼児の中に親を漬け込む」発想には至っておりませんでしたので、保育参加のあと、今年度中をかけてすべての保護者に「一日保育士体験」へと発展させていこうと話し合っております。

　さらに市全体で先生のお話を聞いてもらえるように、市会議員、幼稚園連盟、家庭教育委員等々かかわりのある団体に是非先生をお招きしてくれるようことあるごとに依頼しています。

　ご報告が遅くなりましたが、とりあえずこんな状況でございます。とりあえず、講演会後の経過をご報告させていただきました。私どもの会の折にも感じたのですが、余りにもハードなスケジュールに先生のお体がとても心配です。

次世代を担う子供たちの安心のためにくれぐれも御身お大切になさってくださいませ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　k市保育連盟

　同志からの、元気が出る手紙。一日保育士体験は保育士たちにも面倒くさいことかもしれない。それをして補助が増えるわけでも待遇が良くなるわけでもない。それでも、駆け引きや利益に関係なく、子どもたちの幸せを願って、親たちの幸せを願って、こうして現場で動いてくれるひとたちがいる。こういう方たちが、本当の意味でこの国を守っているのだと思います。

　５月２５日（日）四時から、私の制作したドキュメンタリー映画「シスター・チャンドラとシャクティーの踊り手たち」の上映会があります。